鬼谷子的纵横术—赢的策略
曹胜高教授
教师简介
曹胜高,河南洛阳人,毕业于北京大学国学研究院,文学博士.现为东北师范大学文学院教授,博士生导师.
著有《国学通论》(北京大学出版,2008);《从汉风到唐音》(中国社会科学出版社,2007);《六韬鬼谷子译注》(中华书局,2007);《汉赋与汉代制度》(北京大学出版社,2006);《图说儒家文化》(吉林人民出版社,2009);《汉赋与汉代文明》(东北师范大学出版社,2009).
目前主持国家社科基金项目"历代的社会整合,文化转型与文学变革"的研究.
内容简介
鬼谷子是春秋战国之际的一位奇人,其学生庞涓,孙膑,商鞅,苏秦,张仪是春秋战国时期的风云人物.鬼谷子追求"智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能见",讲究潜谋于无形,常胜于不争不费,集道家,兵家,纵横家学说于一身.
内容简介
今本《鬼谷子》"内黄老而外纵横",是与《老子》,《论语》,《孙子兵法》相补充的四大奇书之一.其所涉及的立身智慧,思维智慧,游说智慧,自我修炼等内容,对当代社会大有裨益:大而言之,可用于指导外交活动的战略战术,关系国家的安危;中而言之,可用于生意谈判与企业竞争,关系到企业的成败;小而言之,可用于日常生活的言谈技巧,关系为人处世的得失.
一,鬼谷子与纵横术
《史记·苏秦列传》:"苏秦者,东周雒阳人也,东事师于齐,而习之于鬼谷先生."
《史记·张仪列传》:"张仪者,魏人也.始尝与苏秦俱事鬼谷先生."
扬雄《法言·渊骞篇》:"仪,秦学乎鬼谷术,而习乎纵横言."
《论衡·明雩篇》:"苏秦张仪,悲说坑中,鬼谷先生,泣下沾襟."
一,鬼谷子与纵横术
鬼谷子,无姓名里族,或以为姓王名诩,春秋时人.常入云梦山采药修道.因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生.
一是术学:日星象纬,占卜术数;二是兵学,六韬三略,布阵行军;三是游说,广记多闻,明理审势;四是养生,修身养性,祛病延寿.
孙膑,庞涓师其兵学,为战国名将;
苏秦,张仪师其游说,为战国显宦;
后人传其七术,为道家养生之祖.
一,鬼谷子与纵横术
《战国策·楚三》
张仪之楚,贫.舍人怒而归.张仪曰:"子必以衣冠之敝,故欲归.子待我为子见楚王."当是之时,南后,郑袖贵于楚.
张子见楚王,楚王不说.张子曰."王无所用臣,奉朝请请北见晋君."楚王曰:"诺."张子曰:"王无求晋国乎 "王曰:"黄金珠玑犀象出于楚,寡人无求于晋国."张子曰:"王徒不好色耳 "王曰:"而也 "张子曰:"彼郑,周之女,粉白墨黑,立于衢闾,非知见之者,以为神."楚王曰:"楚,僻陋之国也,未尝见中国之女如此其美也.寡人之独何为不好色也 "乃资以珠玉.
一,鬼谷子与纵横术
南后,郑袖闻之大恐.令人谓张子曰:"妾闻将军之晋国,偶有金千斤,进之左右,以供刍秣."郑袖亦以金五百斤.张子辞楚王曰:"天下关闭不通,未知见日也,愿王赐之觞."王曰:"诺."乃觞之.张子中饮,再拜而请曰:"非有他人于此也,愿王召所便习而觞之."王曰诺."乃召南后,郑袖而觞之.张子再拜而请曰:"仪有死罪于大王."王曰:"何也 "曰:"仪行天下边矣,未尝见人如此其美也.而仪言得美人,是欺王也."王曰:"子释之.吾固以为天下莫若是两人也."
一,《鬼谷子》与个人修为
1,《符言》与说者修养
本篇讨论了统治者应该具有修养和做人原则:第一,要安详,从容,正直,平和.第二,要虚怀若谷,以天下人为己用.第三,要做到善于纳谏,从善如流.第四,要做到赏罚分明.第五,要做到博学多闻.第六,要做到顺应规律.第七,要做到行事周全.第八,要做到洞微知著,明察秋毫.第九,要循名求实,名实相符.
一,《鬼谷子》与个人修为
安,徐,正,静,其被节无不肉.善与而不静,虚心平意,以待倾损.右主位.
目贵明,耳贵聪,心贵智.以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心虑者,则无不知.辐凑并进,则明不可塞.右主明.
一,《鬼谷子》与个人修为
听之术曰:"勿坚而拒之."许之则防守,拒之则闭塞.高山仰之可极,深渊度之可测;神明之位术,正静其莫之极欤!右主听.
用赏贵信,用刑贵正.刑赏信正,必验耳目之所见闻,其所不见闻者,莫不暗化矣.诚畅于天下神明,而况奸者干君 右主赏.
一曰天之,二曰地之,三曰人之.四方,上下,左右,前后,荧惑之处安在 右主问.

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