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    文化与外来 西方政 治文化 这两种政治 亚文化.这两 种政治 文化 都有 其特有 的持 有群体 . 但在 中国, 没并有形 成界 限分 明的政 治文 化团体,而 是形成 了类 似罗尔 斯所 言的" 叠共 识" 重. 砷就是 说, 最西化 也在
    体化,就 需要 政治制度 自身具 有较强 的容 纳性 与灵 活性 .也 就是 说:政治 体制还 应当能 够成功同化现 " 代化所造就的获 得了新 的社 会意识的各 种社会势力."q2 治制 度是政 治文化 的外 在凝 固形态 .政 【P》 1 9 (政 治制 度容纳性 与灵 活性的增 强事实 上需要 制度 的主观领域即主导政治文化具有较强的包容性与灵活性.而政 治系统 内的亚 文化 的存在 在相当程 度上使 这种 包容性 与灵 活性成为可 能.这 种可能性 之所以存在就是 因为政 治亚文化与 主导政 治文化之间存在 张力 与互 动. 因此 , 治亚文 化的存 在并 非只有 可怖 政
    的群体 身上 也能找 到传 统文化的影 子,而最 保守的群体也 受到外 来西方政 治文化的影 响. 因此 , 种交 这
    叉认 同, 有助 于维持 中国 民众 理智与情 感的平 衡, 既保持了民众 对政 治系统的一 定程度的政 治忠诚, 又
    防止 过度 的政 治热情 有可能对 政治系统 运行形成 的参与压 力.
    之处, 际上 还有 值得尊 重的地方 . 实只要 政治文 化仍 然是混 合型的, 就会 存在文化 与结构 之间的张力 , 以及典型结构 式的相 对不 稳定趋势 .正是 这样一种 张力, 使制 度渐渐 地调整, 促以期达 到一种 相对均衡 状
    态. 以, 治文化 在制度 转型期 往往 担任了打磨 政所政治制度 的重 任, 它趋于完 善, 使均衡 和精 致. 同时 , 政治亚 文化中的某 些保 守价值导向也能 防止 激进 政治变革 的出现 ,使 政治变 革以一 种较渐 进的方式 逐步进行 , 而实现 政治稳 定. 从其一,政 治亚文 化能够促 进国家 政治体制的完
    ·
    其三, 识与分歧 的平 衡. " 共没有 对抗也就没 有进步 , 这是 文明直 到今天所 遵循的规 律. "1o 克[') 6 1马 04
    思早已意识 到对 抗与冲突对文明进步的重 要作用. 政治发 展的原则 必然是 动态协同的原 则,社 会的和谐有序 必然 也是 建立在 差异的基 础之上.奥 斯廷认为: 民主政 治欲维 持稳 定,必须 在共 识与分 歧上获" 得平衡 , 度的共 识会压 制政治 上的歧 见. [t在 民过"I1 ' ) / O a
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    善 .政治 体制 的完善是政 治体制 改革的基 本目标 .然 而, 政治 体制 的完善不 是也不 能通过 消灭 社会 的差 别来实现 . 从现代 国家政 治体制发 展的方 向看 , " 只有 社会阶级 , 阶层 或不 同利 益集团之 间, 在着政 治导 向存上的差 异, 能进 一步促 进和 完善国家体 制" 1 才.【( 1 】政治亚 文化 群体以其 相异 于主导 政治文 化的政 治导向来显 示其 独立的利益 要求,他 们的利 益如果 在政 治体制 设计 中得不 到体 现和保 证,就会 造成 亚文化 群体的政 治疏 离感 , 其合 法性下 降, 而威 胁系统 使进
    的生存 . 因此 , 治系 统要 得到民众 的认 同, 须要 政必考虑亚 文化 群体 的存 在.目前我 国处 于转型 期, 亚文 化群体利 益较分化 , 元.此 时, 国的制度 设计不 多我
    度转型 以比较平 稳的速率进 行. 次, 其中国传统 政治文化 的中庸 和谐 心理,避 免中国社会 陷入 大的冲 突中去. " 国人 始终拒绝 承认社会 冲突有其存 在价中值, 他们 希望能够 永远维持 住社会 的和 谐" p( 这. 32 ]0 P 样一 种尚和 谐, 中庸 的心理 固然 在一 定程度上 使中国政 治发 展缺乏 一定的文 化动力 ,但 从另一 个视角 来看 , 则避 免了政 治发 生剧 烈的冲突, 制度以平稳 使
    的方 式实 现动态 平衡 , 而实现政 治稳 定. 从三, 政治 亚文化 凸现 政治 矛盾, 进国家政 策的促
    合理 调适
    政策是否连续 , 定, 稳相对 公平, 一国维 持其是政治稳 定的关 键性 因素 之一 . 谓" 策稳 , 所政天下 定"
    可能全部 满足所 有亚文 化群体 的要 求,但 通过渐进 的政 治体 制改革 可以逐 步地实 现.纯 粹的公 有制经 济向以公 有制为主 体多 种所 有制 形式共同存 在的转 变;按劳 分配制 度向以按 劳分 配为主 体多种 分配制 度共存的转 变; 以及 我国政 治协 商制度 逐步制度 化, 法制化 等等,都 反映了我 国政 治制 度逐步 接纳亚 文化群体 的利 益要 求的努 力.正 是这 种对 政治亚文 化的制度 的逐 步接 纳, 才使 我国的各 项制 度逐步完 善,

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