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《金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀》CBETA 电子版
版本记录: 1.1
完成日期: 2002/11/04
发行单位: 中华电子佛典协会 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw
资料底本: 大正新修大正藏经 Vol. 39, No. 1798
No. 1798 [cf. No. 867]
金刚顶经大瑜伽秘密心地法门义诀卷上
此瑜伽经大分为二.初偈颂总相归赞.次长行等自他利行.於诸颂中复分为二.
初偈四句普归命三宝(应知)次下别归圣会.於中复为二.先十句归命五分如来.后十句
归四大菩萨.初十句中金刚身语意等四句归赞毘卢遮那佛.次雄猛阿閦已下六句归四
方如来(应知)后十句归四大菩萨.於中初二句赞礼金刚藏菩萨.次二句赞礼虚空藏菩萨
.第三两句赞礼观世音菩萨.第四两句赞礼毘首羯磨菩萨.第五两句结德总归(应知)此
上两句等西方集瑜伽者大阿闍梨先以胜相赞礼置之经首.一切经首皆随彼门先安赞礼
偈此方先德略而不译(应知)次我今於百千颂金刚顶等总四十字述经题目.此经有百干颂
广本.非此土所闻.竝是诸佛大菩萨等甚深秘密境界相.亦非声闻缘觉及人天小智之
所闻知.此地梵网经两卷从此经中出浅略之行相也.其中广相根未有堪.此略瑜伽西
国得灌顶者说授相付.而其广本亦不传之.其百千颂本复是菩萨大藏经中次略也.其
大经本.阿闍梨云经夹广长如床.厚四五尺有无量颂.在南天竺界铁塔之中佛灭度后
数百年间无人能开此塔.以铁扉铁锁而封闭之.其中天竺国佛法渐衰.时有大德先诵
持大毘卢遮那真言.得毘卢遮那佛而现其身及现多身.於虚空中说此法门及文字章句
.次第令写讫即灭.即今毘卢遮那念诵法要一卷.是时此大德持诵成就愿开此塔.於
七日中遶塔念诵.以白芥子七粒打此塔门乃开.塔内诸神一时踊怒不令得入.唯见塔
内香灯光明一丈二丈.名华宝盖满中悬列.又闻赞声赞此经王.时此大德至心忏悔发
大誓愿然后得入此塔中.入已其塔寻闭.经於多日赞此经王广本一遍为如食顷.得诸
佛菩萨指授所堪记持不忘.便令出塔塔门还闭如故.尔时书写所记持法有百千颂.此
经名金刚顶经者菩萨大藏塔内广本绝世所无.塔内灯光明等至今不灭此经百千颂本此
国未有.此略本至此土者於开元之初金刚菩提三藏阿闍梨云.我从西国发来度於南海
其有大船三十余只.一一皆有五六百人.一时同过大海行至海中逢於大风.诸船及人
竝皆漂没.我所附船亦欲将没.尔时两本经夹常近於身受持供养.其时船主见船欲没
.船上诸物皆掷海中.当时怖惧忘收经夹.其百千颂亦掷海中唯存略本.尔时我发心
念作除灾法大风便止.去船周回可一里余风水不动.船上诸人皆归於我.渐渐发来得
至此岸来到此国.於开元七年中至於西京.一行禅师求我灌顶.闻有此异希有法门乃
令伊舍罗译为汉文.一行等乃亲自笔受.一依梵本次第而述其意不失句义未圆.此以
窃观诸修行者纵有寻读莫知所从.又浅智愚识亦为难入.今以此承旨授颇得其趣.秘
密之旨略在文言属.法流行强开方便.分别门标其旨归即此经长行自他利行中复分为
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二.初从若修行者下乃至修习瑜伽结加已来总门.为秘密庄严内证大智.见法成就得
如来处自利也.第二从修习瑜伽下至经末已入总门.为善巧建立秘密智相摄取众生令
入佛位利他行也.亦可通为一门竝皆俱有自他利行也.於前自利门中复分为三.第一
从初乃至或大菩萨坐结加已乃至随意作之等.总是三业四仪净除业障法.第二从行者

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