师:再则,马克思作为科学家的研究和精神是什么呢 同样地先请同学们自己归纳后再看第16号:马克思此时的研究和精神是:触类庞多,深入研究.
师:最后,马克思作为革命家的实践和精神是什么 请同学们从课文中的第段中找出相应的词句.
生:"毕生的真正使命",两个"参加",两个"意识到"和"建树","自豪"等词语.
师:我们还应看到文中对马克思具体的参加革命活动的记叙,就是第⑤句中对那些报刊名及时间的详细叙写,这就表明马克思他为了革命斗争的舆论需要,是广泛而长期地为各类报刊撰写文章.
由此,我们可看第17号幻灯片,马克思他作为革命家的实践和精神是:毕生奉献,参加斗争,撰写文章,创建协会.
还有,我们还应看到马克思他作为革命家在对敌的态度和胸襟,文中相应的词语有:,我们看第18号幻灯片的答案是:毫不在意,宽阔胸襟.
师:以上的是课文原文中恩格斯对马克思情感的评述,然而,我们今天的阅读还要对马克思的情感世界作一个全面的延伸体会.
请大家看第19号幻灯片,马克思作为学者的治学精神:
(自从1849年夏迁居伦敦后,他坚持读书和科研工作,并在其中找到了"无穷的安慰".他当时每天早上9时准时来到大英博物馆阅览图书,直到晚上7时回家.不管风吹雨打,春夏秋冬,每天都是如此.连博物馆里的工作人员都认识他了,知道他的专座.由于多年从不间断的阅读,以致他的座位底下出现了他双脚踩出的印痕.)
在这个材料中,我们特别要注意到两点,一是马克思几十年如一日的时间,二是"他的座位底下出现了他双脚踩出的印痕"这一细节描写.
所以,从此材料中,我们可以对马克思作为学者的治学精神归纳为:几十年如一日,坚持不懈,勤奋钻研.
再有就是马克思作为既是伟人,又是一个平凡的人,所以他也有自己火热而多情的情怀,我们可看第20号幻灯片,来细读被人们喻为"传世情书"的《马克思致燕妮》:
我的亲爱的:
我又给你写信了,因为我孤独,因为我感到难过,我经常在心里和你交谈,但你根本不知道,既听不到也不能回答我.我的照片纵然照得不高明.但对我却极有用.....你好像真的在我的面前,我衷心珍爱你,自顶至踵地吻你,跪倒在你的眼前,叹息着说:"我爱你,夫人!"
暂时的别离是有益的,因为经常的接触会显得单调,从而使事物间的差别消失.甚至宝塔在近处也显得不那么高,而日常生活琐事若接触密了就会过度地胀大.热情也是如此.日常的习惯由于亲近会完全吸引住一个人而表现为热情.只要它的直接对象在视野中消失,它也就不再存在.深挚的热情同于它的对象的亲近会表现为日常的习惯,而在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量.我的爱情就是如此.只要我们一为空间所分隔,我就立即明白,时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物——使其滋长.我对你的爱情,只要你远离我身边,就会显出它的本来面目,像巨人一样的面目.在这爱情上集中了我的所有精力和全部感情.我又一次感到自己是一个真正的人,因为我感到了一种强烈的热情.
你会微笑,我的亲爱的,你会问.为什么我突然这样滔滔不绝 不过,我如能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己的心上,我就会默默无言,不作一声.我不能以唇吻你,只得求助于文字,以文字来传达亲吻
诚然,世间有许多女人,而且有些非常美丽.但是哪里还能找到一副容颜,它的每一个线条,甚至每一处皱纹,能引起我的生命中的最强烈而美好的回忆
再见,我的亲爱的,千万次地吻你和孩子们!
师:我们通过阅读此封情书,可见马克思这样的铁血男儿也有多情柔怀的一面,因此,我们看第21号幻灯片,来归纳出马克思作为平凡人的情感世界:热爱生活,充满激情,平凡情怀,真切自然.
师:同学们,今天我们对课文中的马克思和恩格斯他们这两位伟人的丰富多彩的情感世界的体会就可到此为止了.因为时间关系,另一个课外的延伸阅读, 即第22号幻灯片中的茨威格的《世间最美的坟墓》的延伸阅读和相应的课件,我们将在第三节课时再作学习.
师:无论马克思和恩格斯,还是列夫·托尔斯泰,他们生前或是那样的朴实无华,或是以一种淡然的姿态退隐于世,但是,他们都是以自己不朽的思想或传世的名著来名留于世的!这里,我们用仿化的修辞来拟写一句语句:古来圣贤皆寂寞,唯有"智者"留其名.(并放映第23号幻灯片)
师:最后,让我们在庄严雄伟的《国际歌》的歌声中,观看第24-27号幻灯片图片,来缅怀马克思和恩格斯,并永远铭记他们为全人类所建立的丰功伟绩.
第24号是:《共产党宣言》和《资本论》第一卷的封面图.
第25号是:在马克思和恩格斯的照片像下,映出《共产党宣言》的开篇语和结束语:

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