女人们─尤其是索莉达女士─在我们初次会面后就激烈地与我作对。不过，她们的主要目的是在我身上造成一种转化。与她们的接触对我的生命是一种神秘的催化。从我遇见她们的那一刻起，我的思考与我的了解就发生了剧烈的变化。然而，这一切即使发生，也不是发生在意识的层面，在我与她们初次见面后，我发现我自己要比以前还困惑，但是在这一切混乱中，我体会到了一种令人惊讶的坚固根基。在我们对抗的冲激下，我在我自己内在发现了无法想象的资源。
拉葛达和三个小姐妹们是「做梦」的行家；她们主动给我指点，并向我示范了她们自己的成就。唐望曾把「做梦」的艺术描述为一种利用个人梦境的能力，把普通的梦转变成「控制下的意识」，借着一种特殊的注意力模式，他与唐哲那罗称之为「第二注意力」。
我以为三个哲那罗们要向我示范唐望与唐哲那罗的另一部份教诲，「潜猎的艺术」。据我所知，「潜猎」的艺术是一套步骤与态度，使一个人能够从任何想象得到的情况中取得优势。但是这三个哲那罗们所告诉我的任何关于「潜猎」的事，都没有我所期待的连贯性与力量。我的结论是，这些人如果不是真正的「潜猎」实践者，就是他们不想让我真正见识。
我停止我的探究，让他们每个人有机会对我感到自在，但是这些男女都相信一旦我停止发问，我就真正像个Nagual了。于是他们全都要求我的领导与指示。
为了能配合他们，我有义务对唐望与唐哲那罗所教我的每一件事进行一次完整的回顾，更进一步深入巫术的领域中。
第一部
另一边自我
1 第二注意力的定着
我在下午抵达拉葛达与小姐妹的住处。拉葛达一个人坐在门口，凝视着远方的山脉。她很吃惊看见我。她解释说，她正沉浸于一个回忆中，有一会儿她几乎要回忆起某些与我有关的模糊事情。
当天晚上，吃过晚餐后，拉葛达，三个小姐妹，三个哲那罗们，和我坐在拉葛达的房间地板上。女人们坐在一起。
为了某种理由，虽然我与他们每个人的相处时间都差不多，我特别挑出拉葛达作为我关切的焦点。仿佛其它人都不存在似的。我想也许是因为拉葛达使我想起唐望，而其它人则没有。她非常令人感到自在，但这种自在并不是基于她的行动，而是我对她的感觉。
他们想知道我都在干什么。我告诉他们，我刚去过土拉市（Tula)，希达哥市（Hidalgo)，拜访了一些考古学遗迹。我对于四个排成一列的巨大圆柱形石像感到印象深刻。它们被称为「亚特兰提巨人」，站在一个金字塔的平坦顶端。
它们几乎成圆柱状，每个都有十五尺高，三尺宽，是由四块玄武岩所雕成，人类学家认为它们象征着特尔提克战士携带着作战武器。在它们后面二十尺处的金字塔顶，有另外一排四个方形柱子，同样高度与宽度，也各由四块岩石所组成。
我的一个朋友更加强了亚特兰提巨人的憾人印象。他是我的向导，他说遗迹的管理员曾经告诉他，他听过那些巨人在晚上走动，地面都为之震动。
我询问哲那罗们关于我朋友说的事情。他们假装害羞，傻傻笑着。我转向拉葛达，她坐在我旁边，我直接询问她的想法。
「我从来没有看过那些石像，」她说，「我从未到过土拉。光是想到要去，就会使我害怕。」
「为什么会使你害怕呢，葛达？」我问。
「在欧萨卡（Oaxaca)的蒙地阿班（Monte
Alban)遗迹，我遇到了一些事情，」她说，「我曾经在那些遗迹中漫游，尽管Nagual望，马特斯告诉我绝不要涉足那种地方。我不知道为什么，但我喜爱那些地方。每次我到欧萨卡时，我都会去那里。因为孤伶伶的女人总是会被骚扰，我通常会跟帕布力图一起去，他胆子很大。但是有一次我与奈士特去那里。他看见地上有闪光。我们挖了一下，找到一块奇怪的石头，可以放在我的掌心；石头中被人钻了一个整齐的洞。我想把我的指头穿过那个洞，但是奈士特阻止了我。那石头很光滑，使我的手发热。我们不知道该怎么办，奈士特就把它放在他的帽子里，我们带着它，就像带一只小动物似的。」他们都开始发笑。拉葛达的故事中似乎藏着一个笑话。
「你们带它到什么地方？」我问她。