文言文阅读
中考语文复习系列 ——
考纲要求十六篇
⑴出师表 ⑵马说
⑶小石潭记 ⑷醉翁亭记
⑸桃花源记 ⑹陋室铭
⑺爱莲说 ⑻三峡
⑼《论语》十则 ⑽ 记承天寺夜游
⑾岳阳楼记 ⑿送东阳马生序
⒀《生于忧患死于安乐》 ⒁曹刿论战
⒂ 鱼我所欲也 ⒃邹忌讽齐王纳谏
近几年已考过的文章
估计不考阅读知识,但要背诵文中的名句.
2003年 没有考古文
2004年《出师表》
2005年《桃花源记》
2006年中考古文(16篇)
知识点,考点集锦
文言文复习要点及要求
1,文学常识(准确熟练,不混淆)
2,字形,字音(认准,读对,
注意形近字,多音字和通假字)
3,默写(准确熟练,书写规范,不写错别字,字体工整,字迹清晰. 注意名句,主旨句,描写句,运用修辞句)
4,实词翻译(以书中注释为主,准确,全面,特殊用法)
5,句子翻译(关键字,名句,准确,流畅,完整,
体现重点词含义)
6,文章内容要点(文章中心思想,作者思想感情,态度,
性格特征及 精神品质,句意,结构特点,写法特点)
中考文言文考查内容:
1,考查必学文言课文中要求背诵部分
的精彩语句.
2,考查常见的文言实词意义,重点考
查一词多义,词类活用,古今异
义,通假字.
3,考查15个常用文言虚词的意义和
用法;
4,考查对常见文言句式特点的掌握
程度,及对特殊句式或在文章结
构和内容上起重要作用的句子的
翻译.此外对知识点较多的句子
也可能考到.
5,理解内容,筛选并提取文中的信息.从
文段中摘录或概括出选文的主要观点或主
要内容或中心句;
6,大多设开放性试题,内容往往涉及评价
人物形象,概括中心,领会写作特点,
还可能涉及某一观点(或史实)的历史价值跟现实联系方面的比较及阐述,以及相关内容的迁移和拓展.
文言文复习三阶段
一,逐篇过关
二,分项训练
三,考试训练
课内语段
阅读的把握
复习步骤
一,通读全文
二,勾画"阅读提示"中与文章中心,写作特色有关的语句 ,加深理解.
三,勾画并熟记文章的中心句及名句.
四,注意书下注释中有单个字解释(尤其是特殊的实词,虚词)及完整句子翻译的条目.
五,注意书后练习中词句练习及结合现代生活实际的题目.
六,完成一则相应的语段阅读练习.
说说什么是"表","说","记"等.它们的相同与不同在什么地方
答:______________________________
"传"和"记"都属记叙文体."传"以写人物为中心,"记"以叙事,写景,状物为主."传"一般记载人的生平及主要事迹,侧重于对人物形象的刻画,如上单元的《陈涉世家》."记"的使用范围较广,有记山水的,如《小石潭记》;有记事的,有记物的,如《核舟记》;还有的在叙事,写景,状物之中,自然地生发情理,或阐述作者对某些问题的观点,或抒发作者的情感和抱负,如《岳阳楼记》,《醉翁亭记》等.
"说"与"论"一般都是议论文体."说"的说理方式以解释为主,如《马说》借千里马之不遇伯乐来说明奇人异士多沉沦不得以识别和任用的现象."说"往往为一事一议,阐述的是某一具体的问题或现象的道理.如《黄生借书说》借黄生借书一事发表议论.
"论"则以论证为主,它主要是对人物或重大的政治问题进行评论.对人物评论的如,除"说","论"外,"辩"也是古代常见的议论文体,不过它主要为反驳一类的文章.类似我们现代议论文中的驳论文.
"表"与"书" 都为古代应用文体."表"一般限于臣下写给皇帝的奏折或书信,如诸葛亮的《出师表》."书"的使用则较为广泛,一般官员,平民之间通信或公文都可用之."表"因为是写给皇帝的,所以语言往往委婉,谦恭,情恳意切,而"书"的语言风格则因人因事而异.同"表"相近的还有"疏",同"书"相近的还有"信","函"等.
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,以爱先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也.
宫中的府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也.
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以众议举宠为督.愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所.
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆重,也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.先帝在时每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓,灵也.侍中,尚书,长史,参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也.
臣本布衣,躬耕于南阳,荀全性命于乱世,不求闻达于诸候.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.
先帝知臣谨慎,故临界崩寄臣以大事也.受命以来,夙夜优叹,恐托付不效,以佃先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之,祎,允之任也.
愿陛下托臣以计贼兴处长之效,不效则治臣之罪,以告先帝之娄.若无兴得罪之言,则责攸之,祎 ,允等之慢,以彰其咎;陛下弈宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗昭.臣不胜受恩感激.
今当远离,临表涕零,不知所言.
⑴出师表
考试篇目总结
⑴出师表
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
崩殂,疲弊, 陛下,恢弘,妄自菲薄,以塞,驽钝,陟罚, 臧否,裨补阙漏,郭攸之,费祎,行阵和睦,长史,猥自,夙夜忧叹, 以彰其咎,咨诹,以遗陛下,斟酌损益
阙 阕 否
行 遗
阙通缺 缺点 稗补阙漏.
有通又 表余数
尔来二十有一年矣.
发扬光大 以光先帝遗德.
恢弘志士之气.
此皆良实.优劣得所.
亲贤臣.远小人.
攘除奸凶.讳,允等之慢.
是以先帝简拔以遗陛下.
事无大小,系以咨之.
此诚危急存亡之秋也
受任于败军之际
以
介词 把 故临崩寄臣以大事也.
介词 因 先帝不以臣卑鄙.
连词 表目的 来,用来 以光先帝遗德.
连词 表结果 以致 以塞忠谏之路也.
连词 表时间 以 受命以来.
效
重任 愿陛下托臣以讨贼兴复之效.
实现,完成 不效则治臣之罪.
感激
感动,激动 由是感激.
感谢.臣不胜受恩感激.
庶竭驾钝,攘除奸凶.
受任于败军之际,奉命于危难之间.
今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.
益州疲弊//盖追先帝之殊遇
恢弘志士之气//未尝不叹息痛恨于桓,灵也//先帝不以臣卑鄙由是感激
第七段追忆"白帝城托孤"在文中起什么作用 说明"出师"的原因,是完成先帝未竟的事业.这是他"报先帝而忠陛下"的本分.
出师之前作者做了哪些准备工作 "五月渡沪,深入不毛.""七擒孟获"安抚夷人,"今南方已定,兵甲已足",安定了后方,做好战备.
出师的目的是什么 "奖率三军.北定中原,庶竭驾钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都".
第六段作者自述身世的目的何在 作者自叙本志,说明自己的低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣.叙述先帝"三顾茅庐"之恩,称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德,也表达了自己的知恩感激之情.最后概括叙述跟先帝患难与共的历史,说明了创业的艰难,进一步表达了作者效忠刘备父子的心愿,以陈情的方式为"出师"作铺垫.作者自叙本志,为的是突出先帝的知遇之恩,而出师伐魏,"北定中原",正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝
文章以恳切的言辞劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以修明政治,完成先帝未竟的大业;也表达了诸葛亮报答先主知之恩的真挚感情和"北定中原""兴复汉室"的决心.
本文选自(三国志·蜀志,诸葛亮传)
作者诸葛亮 ,是三国时著名的政治家,军事家.
表是古代奏议的一种,用于向君王陈说作者的请求和愿望.
未尝不叹息痛恨于桓,灵也.
臣本布衣
身份低微,出身鄙野.先帝不以臣卑鄙.
由是感激.
一,出师表
1,作者:诸葛亮是三国蜀汉政治家,军事家.
2,重点实词.
臣本布衣:平民 . 躬耕:亲自. 以驱驰:奔走效劳 . 倾覆:兵败.
光:发扬光大. 恢弘:发扬扩大. 失义:适当恰当. 宫中:皇宫中.
府中:朝廷中. 陟(奖)罚(惩罚) 臧(善)否(恶). 刑赏:罚.
以遗:给予. 夙夜:早晚. 驽钝:比喻才能平庸.攘除排除,铲除.
以彰:表明. 之慢:怠慢,疏忽. 以咨诹(询问)善道, 雅言(正言) 之理:治.
3,通假字:阙(通"缺"当"缺点,疏漏"讲)漏. 简(通"检"选拔)拔
4,古今异义字:卑鄙:身份低微,出身鄙野.今指品质低劣,下流.
由是感激:感动振奋.今意指激动感谢. 痛恨:痛心遗憾.今指十分憎恨.
开张:扩大.今指商店开始营业.
5, 一字多义:是以先帝简拔以遗(wèi)陛下.(给予) 深追先帝遗(yí)诏(指死去的人留下的)
恐托付不效.(成效). 不效(效果)则治臣之罪
6,特殊用法:之秋:时. 恢弘:这里指动词,意思是发扬扩大. 猥(这里指:降低身份)自.
良实:这里指善良,诚实的人. 驽(劣马)钝(刀锋不锋利)比喻才能平庸,是诸葛亮自谦的话.
7, 成语及名句:
妄自菲薄. 三顾茅庐.
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
受任于败军之际,奉命于危难之间.
8,翻译重点句子:
(1)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也.
翻译:先帝开创大业未完成一半,竟中途去世.如今天下分成三国,我们益州人力疲惫,民生凋敝,这真是处在形势万分危急,决定存亡的关头.
(2)宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同.若有作奸犯科及为忠善者,
翻译:宫里的近臣和丞相府统领的官吏,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应因在宫中或府中而异.
(3)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓
翻译:亲近贤臣,疏远小人,这是前汉能够兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉衰败的原因.
(4)此悉贞良死节之臣,
翻译:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣.
(5)臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感动,遂许先帝以驱驰.
翻译:我本是个平民,在南阳郡务农亲耕,在乱世间只求保全性命,不希求诸侯知道我而获得显贵.先帝不介意我身份低微,出身鄙野,委屈地自我降低身份,接连三次到草庐来访看我,征询我对时局大事的意见,因此我深为感动,从而答应为先帝奔走效力.
(6)受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.
翻译:在战事失败的时候我接受了任命,在危机患难期间我受到委任.
(7)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.
翻译:先帝知道我谨慎小心,所以先帝在临死的时候,把国家大事托付给我.
(8)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也:翻译:这是我用来报答先帝,并忠心于陛下的职责本分.
(9)愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝在天之灵.
翻译:希望陛下把讨伐奸贼,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成效就给我判罪,以告先帝在天之灵.
(10)不宜妄自菲薄,引喻失义:不应该随意看轻自己,说话不恰当,以致堵塞忠言进谏的道路啊!
8,理解性背诵:
(1)诸葛亮劝刘禅对宫中,府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是:陟罚臧否,不宜异同;
(2)诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是:不宜妄自菲薄;
(3)诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是:若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,(以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也.
(4)《诸葛亮集》中有这样的话:"赏不可不平,罚不可不均".这与《出师表》中的两句"不宜偏私,使内外异法也"一致.
(5)《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.
(6)表明作者志趣的句子是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;
(7)指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;
(8)作者向后主提出的三条建议是:①开张圣听或:(或:广开言路);②陟罚臧否,不宜异同(或:严明赏罚);③亲贤臣,远小人(或:亲贤远佞.)
(9)诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:亲贤臣,远小人(或:亲贤远佞).
(10)在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下,米卢出任了国家队主教练,这是:"受任于败军之际,奉命于危难之间".
另一种说法:
1,写尽作者一生的句子:受任于败军之际,奉命于危难之间.
2,表明作者淡泊名利的句子:臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候.
3,后汉倾颓的原因:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.
4,诸葛亮的三条建议:广开言路,严明赏罚,亲贤远妄.
5,诸葛亮的政治愿望:北定中原,庶竟驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都.
6,诸葛亮分析天下形势,其中不利的客观条件是:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚为急存亡之秋也.
7,诸荀亮分析天下形势,其中有利的主观条件是:侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外.
8,表达了作者对刘氏父子感情的句子是:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.
9,简述"三顾茅庐"故事的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事.
10,第七段中"大事"具体指什么 用文中的话回答"北定中原,庶竟驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都"
课堂训练
【甲】将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆,益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛,洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣."
【乙】先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都.此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也.
1,联系两段文字看,甲段中的"将军"也就是乙段中的 .
2,甲段中加点的两个字,"胄"的读音是 :"身"的意思是 .
3,甲,乙两段文字所展示共同目标是什么 .
4,"三顾频繁天下计,两朝开济老臣心"是杜甫《蜀相》中的名句,甲段文字正体现了前句中的 ,乙段中最能体现"老臣心"的一句话是 .
5,在公众眼里,诸葛亮是智慧的化身,历来被人们所称颂,除以上杜甫的诗句外,有关他的典故,成语,名言警句以及俗语等还有很多,请列举三个(句,对).(不必每项都列出,只要写出三个即可)
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰.后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣.
①作者志趣过人在此:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.
②先帝知人在此:猥自枉屈,三顾臣于草庐之中
③千古名句,说尽作者一生:受任于败军之际,奉命于危难之间
请用简洁的文字概括本段的内容.
自述本志及感激先帝"三顾茅庐"之恩
①这段文字节选自《 》,作者是___时期的____,他的字是:____.他是著名的___家,___家.后人称赞他的诗作很多,其中有杜甫的《蜀相》诗:" , " 有陆游的诗:" , ".现在人们将他作为智慧的代名词,说" ".
②解释下列词语. 布衣:
卑鄙:
出师表
三国
诸葛亮
孔明
政治
军事
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.
三个臭皮匠, 顶个"诸葛亮"
平民百姓
地位低下,见识浅陋
由是:
感激:
驱驰:
③翻译下面两句话.
受任于败军之际,奉命于危难之间.
译:______________________ ④这段文字所表达的意思是( )
A,追述自己和先帝共患难的历史.
B,追述作者的生平,志趣及经历.
C,叙述先帝"三顾茅庐"一事.
D,感叹时光的转瞬即逝.
因为这样
感动,激奋
奔走效力
在兵败的时候接受重任,在危难的关头奉命出使.
A
⑤"躬耕于南阳"中的"于"字与下面哪一句的"于"字意义相同.
A,余将告于莅事者.
B,苛政猛于虎也.
C,故天将降大任于是人也.
D,战于长勺.
⑥这段文字在写法上采用的是( )
A,以议论为主,兼用抒情和记叙.
B,以记叙为主,在叙事中抒发感情.
C,以记叙为主,在叙事中进行议论.
D,记叙,议论,说明相结合.
(D)
B
⑺,下列各句中,加点词"以"与"临崩寄臣以大事"中的"以"意义相同的一句是( )
A,定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽.
B,臣以王吏之攻宋也,为与此同类.
C,不以物喜,不以已悲.
D,醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.

⑻,下列对文章(节选)的分析,错误的一项是( )
A,表,记,都是我国古代的一种文体.
B,两段文字五次提到先帝,
是为了表达自己的"感激"和"忧叹"之情.
C,作者把"北定中原"看作自己"报先帝而忠陛下之职分."
D,这两段文字,寓情于议,感人之深.
⑼ 诸葛亮,是智慧的化身,他运筹帷幄,指挥若定,
请结合《三国演义》中的故事情节,用短语写出他所指挥的两个战例.
A
D
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫漫则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1,本文作者是 ,本文采用的表达方式是:
2,解释词语:冶性:
3,下列句子翻译不正确的一项是:( )
A,非淡泊无以明志
译:非清淡无欲不能明确自己的志向.
B,淫漫则不能励精
译:欲望过多,做事怠慢,就不能振奋精神.
C,年以时驰,意以日去
译:年龄随着时间增长,意志与时间一起消磨.
D,悲守穷庐,将复何及
译:悲苦地守着自己的陋室,那时后悔怎么来得及!
4,能够阐明"俭以养德"的观点的一句是:( )
A,非学无以广才 B,非志无以成学
C,淫漫则不能励精 D,险躁则不能冶性
诸葛亮
议论.
陶冶性情
A
C
考试篇目总结
⑵马说
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
骈死于
一食或尽粟一石
槽枥
才美不外见
食之不能尽其材
其真无马邪
复前行(名-状)
处处志之(名-动)
欲穷其林(形-动)
其真无马邪,其真不知马也
其:其真无马邪,其真不知马也
安求其能千里也
而:执策而临之(修)
鸣之而不能通其意(逆)
之:策之不以其道
鸣之而不能通其意(补)
策:策之不以其道
执策而临之
食:食马者 食不饱
世有伯乐,然后有千里马
策之不以其道
一食或尽粟一石
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文.表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情.
借古代伯乐和平里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残,压抑人才,也表现了作者的愤慨之情.
托物寓意,以事喻理是本文议论的一大特色.这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中.
作者韩愈,唐代文学家,思想家,字退之,,是唐宋散文八大家之一.著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》).
说:记说铭表,四大文体之一.
是:是马也,虽与
等:且欲与常马等不可得
世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.
马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:"天下无马!"呜呼!其真无马邪 其真不知马也.
1,\"世有伯乐,然后有千里马\"在文中各有何作用
世有伯乐,然后有千里马\"在《马说》中起论点的作用,下文都是从反面论述千里马被埋没的原因.
2,伯乐,千里马,食马者各比喻什么
伯乐:比喻重视人才识别人才的人.千里马:比喻有才能的人.食马者:比喻不重视人才的封建统治者.
3,作者的写作意图是什么
本文写作意图并不在于论证论点,而是在论证过程中突出了"食马者"的"不知马",作者的真意在于谴责"食马者"的无知,对在位者不能识别人才,摧残埋没人才表示了极大地愤慨.
4,找出千里马不幸遭遇的句子 并说明其作用
"只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.","虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得."说明千里马的经济地位,政治地位差,揭示封建统治者不重视人才.
5,"策之""食之""鸣之"是什么句式 _
排比句式.总括不识马者不按照千里马的特性来对待它,揭示食马者的昏庸无知.
6,读了本文受到什么教育
教育意义:读了本文能认识到封建社会的统治者埋没,扼杀人才的可恶,深感生在今天新社会的幸福.我们应当珍惜今天的幸福,为了建设祖国,要努力磨炼自己,使自己成为有用于社会之才.
7,本文的想法全是对的么 有没有什么不足的地方
本文的局限性:文章流露了个人的感叹,作者还是仅仅把认识并提拔人才的希望寄托在封建统治者身上.
8,各段段意:
第1段:说明伯乐对千里马的决定作用.
第2_段:揭示千里马被埋没的根本原因.
第3段:对执策者的"不知马"进行讽刺.
1.下列各组句子中加红色词的意义和用法完全相同的一组是:( )
A.千里马常有而伯乐不常有.
先帝创业未半而中道崩殂 .
B.且欲常马等不可得.北山愚公者,年且九十.
C.其真无马邪 乃重修岳阳楼,增其旧制.
D.只辱于奴隶人之手. 执策而临之.
A
2.将下列文言文语句翻译成现代汉语.
①策之不以其道. 译句 :鞭策它,不按正确的方法.
②食之不能尽其材.译句 :喂养它,又不让它充分发挥自己的才能.
3.文中揭示千里马被埋没的根本原因的句子是食马者不知其能千里也. 作者对此表现出强烈的 愤慨 之情.
4.文中 "世有伯乐,然后.有千里马" 一句强调了命运起决定作用.在今天,如果你的才华不被人发现,完全可以毛遂自荐(填相关成语),把自己的才华积极主动地显露出来;而在位者也应知人善任或举贤授能 (填相关成语)正确识别,选拔和任用人才.
⑶《小石潭记》
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清冽.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂.
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐.
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见.其岸势犬牙差互,不可知其源.坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃.以其境过清,不可久居,乃记之而去.
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄.隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹.
《小石潭记》选自《永州八记》.作者是唐朝著名文学家柳宗元,代表作有《捕蛇者说》等.山水游记典范之作为《永州八记》:《始得西山宴游记》《钴潭记》《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》.
柳宗元的诗文理论,代表着当时唐朝文学运动的进步倾向.与韩愈倡导古文运动.并称"韩柳",同时列为"唐宋八大家"之首.
本文主要记小石潭.作者写水,写岩石,写树木,写游鱼,宛如一幅优美的风景画,是富有诗意的散文,写得极为精美山水游记.
重点词语
1,通假字:
下见小潭("见"通"现",文中句意为:向下走,出现一个小潭.)
2,一词多义:
①可:大约,潭中鱼可百许头;可以,能够,不可久居.
②从:自,由,从小丘西行百二十步;
跟随, 隶而从者,崔氏二小生,曰怒己,曰奉壹.
③清:清澈,下见小潭,水尤清冽;冷清,以其境过清.
④差:长短不一,参差披拂;交错,动词,其岸势犬牙差互.
⑤乐:以…为乐,心乐之;逗乐,嬉戏,似与游者相乐.
见:动词,通"现",出现,下见小潭;动词,明灭可见.
古今异义:
①小生:古义青年,后生,隶而从者,崔氏二小生;今指戏曲艺术中的一种角色.
②去:离开,乃记之而去(于是记下这番景致便离开了.);今常用义为"往".
词语活用:
①西,向西,名词作状语.例句:从小丘西行百二十步.
②乐:a.动词的意动用法,以…为乐.例句:心乐之;
b.形容词作动词,嬉乐,逗乐,似与游着相乐.
③下,a.名词作状语,向下.例句:日光下澈;
b.名词作状语,在下面,下见小潭.
④斗:名词作状语,像北斗一样.例句:斗折蛇行.
⑤蛇:名词作状语,像蛇一样.例句:斗折蛇行.
⑥犬牙:名词作状语,像狗的牙齿一样.例句:其岸势犬牙差互.
⑦凄:形容词的使动用法,使......凄凉.例句:凄神寒骨.
⑧寒:形容词的使动用法,使......寒冷.例句:凄神寒骨.
⑨空:名词"空"用作"游"的状语,"在空中".例句:皆若空游无所依.
⑩近:形容词"近"带宾语"岸",作动词表示*近,接近.
环:名词作状语,像环一样,四面竹树环合.
彻:形容词充当"阳光"的谓语,深深透过;
日光下彻:译为:太阳光直射水底.
特殊句式及重点句子翻译:
倒装句:全石以为底.
(应为"以全石为底".译:以整块石头为底.)
省略句:(余)以其境过清.(译:我因为它的环境过于清凉.)
日光下澈(潭水).太阳光直射到潭底.
(溪泉)斗折蛇行.
溪水像北斗星座那样曲折,又像蛇那样爬行.
坐(于)潭上.坐在潭边.
日光下澈,影布石上,佁然不动;
俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐.

译:阳光直照到水底,石上有鱼的影子,静止不动;
又忽然向远处游走,往来很快.好像和游人互相嬉戏.
1, 作者是怎样发现小石潭的
隔着茂密的竹林,听到了水声,好像身上佩带的玉佩,玉环相碰发出的清脆声音,我的心情也欢乐起来.
2, 小石潭的全貌是怎样的
一整块石头做为潭底,靠近岸边,有一圈从潭底周围突出水面的石头,成为屿,峪,岩各种不同的形状.
3, 游鱼和潭水有什么特点
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有什么依靠似的.阳光直照到水底,鱼的影子散在石上,静止不动;忽然向远处游走了,往来很快.
4, 作者是怎样描写潭上景物的
潭的四面被竹子和树木围绕着,寂静寥落,没有人家,使得心神凄凉,寒气透骨,感到悲哀深沉.
5, 本文写作思路
发现小潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛
6, 第一段写景用了什么写法
用的是先闻其声,后见其形, "移步换景"的写法.
7, 第二段写了哪些景物,用的是什么写法
描写了潭水,游鱼,用的是特写镜头.

8, 潭水有什么特点
清澈.作者从游鱼,阳光,影子等角度描写潭水.通过具体景物,用正面和侧面结合,用静动结合来写.

9, 作者是怎样写鱼的
作者采用动,静相结合的方法.
13, 第四自然段写作者在潭上所见到的景物和自己的感受,描写了小石潭中怎样的气氛
幽深冷寂的景色和气氛,作者极力描写小石潭的幽静,甚至浸透到人的心灵里去,把景物跟心情结合起来,写出一种境界.在这种境界里,透露出作者贬居生活孤凄悲凉的心境.这是作者被排挤,受迫害的身世遭遇的反映.
14, 文章前面写"心乐之",后面又写"悄怆幽邃",一乐一忧似难相容,该如何理解 作者的思想感情怎样
乐是忧的另一种表现形式.凄苦是他感情的主调,而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种欢乐毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤悲凉的心情又会流露出来. 作者的心情是忧伤悲凉的,欲求解脱却又无法解脱.
1.本文作者是______,______(朝代)著名文学家.
2. 解释下列加点词在文中的含义.
(1)为坻( ) (2)佁然不动( )
(3)悄怆幽邃( (4)以其境过清( )
3. 第一段中写到"下见小潭,水尤清冽",下文从哪些方面写水的"清洌"
4,起初,作者听到水声"心乐之",而久从潭上又感到"凄神寒骨,悄怆幽邃".他的心境为什么产生这样的变化
5,从文章的描写不难看出作者初到小石潭上却有"凄神寒骨",之感,请你分别以"乐"和"忧"为首字,写一组的对偶句.
即堂训练
1.柳宗元 唐朝
2.(1)水中的高地 (2)呆呆的样子
(3)忧伤的样子 (4)凄清
3.小石潭底全是石;水中的鱼若空游,鱼影布石上.
4.作者听到泉水的声间,看到美丽的景象,"心乐之",但久从潭上,一经凄清环境的触发,便感到"凄神寒骨,悄怆幽邃".
5.乐潭水清洌,忧竹树寂寥.
答案
6.用原文语句回答问题;
①写鱼儿自由轻灵的游动姿态的句子是:

②表现环境使作者内心忧伤凄凉的句子是:

7.作者在发现小石潭的过程中用了一连串的准确动词,请依次列举出来.

8."其岸势犬牙差互,不可知其源",这一句写了潭水之源的神秘莫测,其中有何深意

6.(1)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依
(2)凄神寒骨,悄怆幽邃
7.隔 闻 伐 取 见
8.回首自己的人生境遇,面对前途和未来,
正如这不可知的潭的源头,渺茫而遥远.
1.下列词语解释有误的一项是( )
A.参差披拂:参差不齐,随风飘拂.
B.日光下澈:阳光照到水底.
C.明灭可见:明亮得可以看见.
D.犬牙差互:像狗牙那样参差不齐.
2.下列说法有误的一项是( )
A.第①段作者对潭上景物的描绘展现了小石潭周围幽美的景致.
B.第②段既写了水之清,又写了鱼之态,正面写水,侧面写鱼.
C."斗折""蛇行""犬牙差互"三个比喻,把小溪的特征形象地再现出来,非常真切.
D.第段是全文的点睛之笔,突出写了一个"静"字.
C
B
3,下列是对本文的分析,其中不准确的一项是
A,_ 文章开头采用未见其形,先闻其声的手段展示小石潭环境的清幽.
B,_ 文中采用了特写镜头描绘游鱼和潭水,笔墨经济,语言优美.
C,_ 文章抓住小石潭的景物,从各个方面烘托出"水尤清洌"的特征和小石潭的幽深之美,手法高超,形象生动.
D,_ 本文所写景物,透出作者与同游人的高兴愉悦的心情.
(D)
环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁 山之僧智仙也.名之者谁 太守自谓也.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也.苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓谁 庐陵欧阳修也.
《醉翁亭记》
欧阳修
考试篇目总结
⑷醉翁亭记
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
滁,壑,蔚,琅,潺,辄,晦,伛,偻,蔌,酣,觥,翳,肴,弈,
冽 洌 琅 稂 瞑 暝
太守谓谁
名之者谁(名-动)
山行六七里(名-状)
有亭翼然临于泉上者(倒)
负者歌于途(倒)
环滁皆山也(判)
若夫
已而
至于
而:渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间
朝而往暮而归
游人去而禽鸟乐也
而不知太守之乐其乐也
乐:不知太守之乐其乐也.
秀:蔚然而深秀者
佳木秀而繁阴
临:临溪而鱼肥
有亭翼然临于泉上者
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也,山水之乐,得之心而寓之酒也.
然而禽鸟知山林之乐,却不知人之乐,我知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.
第1段写醉翁亭的自然环境和命名缘由.
第2段描绘了山间朝暮之景和四季的景色.
第3段写滁人,宾客,太守游琅琊山的情形.
第4段归结出了太守"与民同乐"的政治理想.
贯穿全文的主线是"乐", "醉"是表象, "乐"是实质,写"醉"正是为了写"乐".
表达了诗人政治上失意后寄情于山水的情怀和与民同乐的思想感情.
作者欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋文学家,史学家.
出处:选自《欧阳文忠公集》.
记:记说铭表,四大文体之一.
⑷醉翁亭记
重点解词
负者歌于途:背着东西的人.负,背.
临于泉上者:靠近.
杂然而前陈者:杂七杂八摆放在面前的.
杂然,错落的样子. 陈,陈列,摆开.
觥筹光错:觥,酒杯.筹,酒筹.
醉翁之意:情趣.
宴酣之乐,非丝非竹:丝,弦乐器.竹,管乐器
伛偻 提携:这里指老老小小的行人.伛偻,驼背,这里指弯腰驼背的老年人.
提携,由大人搀着走的小孩子.
《醉翁亭记》 作者是欧阳修.宋代文学家,书法家.字永叔,号醉翁,又号六一居士;欧阳修的散文说理畅达,抒情委婉,为"唐宋八大家"之一.
重点词语:
一词多义:
①.而:
表顺接的连词, 渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者;
表并列的连词, 泉香而酒冽;
表修饰的连词, 临溪而鱼
表递进的连词, 饮少辄醉,而年又最高;
表转折的连词, 禽鸟知山林之乐,而不知人之乐.
表时间的连词,(不久)已而夕阳在山.
②. 也:
与"者"连用,表示判断语气, 泄出于两峰之间者,酿泉也;
用于句尾, 表示肯定语气, 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.
⑶乐:快乐,动词,不知太守之乐其乐也;乐趣,名词,不知太守之乐其乐也.
⑷意:情趣,醉翁之意不在酒;
打算,意将隧入以攻其后也.
⑸临:近,有亭翼然临于泉上者;
到, 临溪而鱼.
⑹名:名词,名字,卷卷有爷名;
动词,给……命名,名之者谁 太守自谓也.
词类活用:
①名之者谁:名,名词作动词,命名.
②有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也:
翼,名词作状语,像鸟的翅膀一样.
翻译:亭的四角翘起,像鸟张开翅膀一样,
高踞于泉水之上.
特殊句式及重点句子翻译:
倒装句:
①至于负者歌于途,行者休于树,
正常语序应为"于途歌""于树休".
译:至于背东西的人在路上唱歌,行人在树下休息.
②醒能述以文者,太守也.
述以文:述(之)以文,即:以文述之
既是省略句,又是倒装句,属状语后置句.
译:醒来后能用文章记述这种乐事的人,就是太守.)
判断句:
①环滁皆山也.("也"表示判断语气.译:滁州四面都是山.)
②晦明变化者,山间之朝暮也.
"…者,…也",判断句式的标志.
译:这明晦交替的景象,就是山间的清晨和傍晚.
省略句:
得之心而寓之酒也.
"心"和"酒"前面都省略乐介词"于",应为"得之于心而寓之于酒也."
译:领会它在心里,寄托它在饮酒上.
重点语句翻译
(1)山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.
译:沿着山路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两座山峰中间飞淌下来,这就是酿泉.
(2)峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.
译:山势回环,路也跟着转弯,有一个亭子四角翘起,象鸟儿张开翅膀一样,高踞在酿泉上面,这就是醉翁亭.(临,靠近).
(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也. 译:醉翁的情趣不在于喝酒上,而在乎山水之间啊.
(4)山水之乐,得之心而寓之酒也. 译:欣赏山水的乐趣,领会于心并寄托于酒.
(5)朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
译:早上上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的.
6)临溪而渔,溪深而鱼肥. 译:到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥.
(7)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也.
译:苍老的容颜,雪白的头发,醉醺醺地坐在人们中间:这是太守喝醉了.
(8)树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.
译:树林茂密阴蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱呀!
(9)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.
译:游人们知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐呀.
(10)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓谁 庐陵欧阳修也.
译:醉了能和他们一块快乐,醉醒后能写文章表达这种快乐的,是太守.太守是谁 是庐陵的欧阳修呀!
(1)贯穿全文的线索是什么
主线是"乐"字."醉"与"乐"是统一的,"醉"是表象,"乐"是实质,写"醉"正是为了写"乐".
(2)本文第一段写景的顺序是什么
答:由远到近.
(3)"太守自谓也"在文中作用是什么 答:制造悬念,引出下文.
(4)请写出贯穿全文主线的句子.
答:山水之乐,得之心而寓之酒也.
(5)第三段文字一共描绘了几幅图画 分别是什么 核心又是什么
答:四幅.滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉;其中核心是太守醉.
(6)"醉翁"的由来是什么 请用文中原话回答.
答:饮少辄醉,而年又最高,故自号曰"醉翁"也.
(7)本文以色彩鲜明的语言,描绘了四时景物的特征.其中最突出的四句是什么
答:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者.
(8)第二段中哪个句子把山水之乐具体化了
答:朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.
(9)请写出夕照全景的句子.
答:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.
(10) 这篇文章抒写了作者的什么思想情怀
本文抒写了作者"与民共乐"的政治理想和赏景自适的旷达情怀.

(11) 本文的主旨是什么
本文先写醉翁亭秀丽的环境,接着写山间朝暮和四季的景色,再写太守与民同乐,以此抒发了作者的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情.
(12) , 本文写景按照什么顺序写的
①写亭的环境:从远到近
②写山间之朝暮:从早到晚
③写山间之四时:从春到冬
④写宴饮场面:从外到内
13,写滁州官民同乐的图景,极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态,并特意塑造了太守醉酒的形象,用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象,也表达了作者"与民同乐"的政治理想.
(14)体现全文核心及醉翁命名之意(写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.
(15) 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.
(16) ,请举出本课的两个成语,并说说现在人们常用它表达什么意思.
"醉翁之意不在酒"--表示本意不在此,而在别的方面
"水落石出"--表示:事情真相大白
(17) ,本文表达了作者怎样的思想感情 答:寄情山水,与民同乐的旷达情怀.
1.解释下列加点词.
(1)日出而林霏开( )(2)伛偻提携( )
(3)弈者胜( ) (4)觥筹交错( )
2.按要求用原文语句回答.
(1)写山间夏季之景的句子是:____________________________.
(2)写太守与民同乐时醉态的句子是:________________.
3.第2自然段作者着力刻画了哪几幅欢乐图 其中重点是什么
4.文中写太守的"醉态",很有特色,
那么,太守是因何而醉的
他为何要就此深深陶醉呢
5.欧阳修这位作家的人生经历你熟悉吗 请根据你所搜集的有关作家的资料,谈谈你从欧阳修身上所得到的人生启示.
6. 选出"于"字用法不同于其它三项的一项 ( )
A.负者歌于途. B.行者休于树.
C.有亭翼然临于泉上. D.至于夏水襄陵,沿溯阻隔.
D
答案
1.(1)笼罩在树林四周的朝雾 (2)弯腰驼背的老年人
(3)下棋 (4)酒杯
2.(1)佳木秀而繁阴 (2)苍颜白发 颓然乎其间
3. 滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉.
重点是:太守醉.
4.因百姓和乐而醉,因与民同乐而醉.百姓安乐富足说明太守政治清明,政绩昭著,因而醉之.
5.无论是处于何种人生境地,都不应只沉溺于个人得失,应积极,乐观向上,胸怀宽广,尤其是当代青年人在竞争大潮中更容易出现个人挫折,要想成就一番事业,必须具有欧阳修那样的胸怀与气度.
缘溪行
豁然开朗
屋舍俨然
黄发垂髫
诣太守
阡 纤
具答之
便要还家
复前行(名-状)
处处志之(名-动)
欲穷其林(形-动)
南阳刘子骥,高尚士也(判)
复前行,欲穷其林(省)
此人一一为具言所闻 (省)
为:武陵人捕鱼为业(作为)
不足为外人道也(对向)
之:忘路之远近
闻之,欣然规往
其:欲穷其林(这)
既出,得其船(他的)
焉:不复出焉(于之)
乃:乃不知有汉(竟)
寻:寻向所志 寻病终
中:晋太元中 中无杂树
其中往来种作
后遂无问津者
此中人语云:不足为外人道也
第一部分(第1节)写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过.
第二部分(第2～3节)写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过.
第三部分(从第4节到完)写渔人离开桃源后,太守派人先后探访桃源未果的情形.
认识作者通过描写"世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情.
作者陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名的国园诗人.
记:记说铭表,四大文体之一.
绝境:率妻子邑人来此绝境
交通:阡陌交通
妻子:率妻子邑人来此绝境
无论:不知有汉,无论魏晋
考试篇目总结
⑸桃花源记
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
文常
古今
明析考查要点
多义
实词
虚词
句式
内容
通假
活用
11. 下面词语中"通"字与"才通人"中的"通"意思相同的一项是( ).
12. 解释文段中加点的词语
13. 用现代汉语翻译文段中画线的语句
14. 第2段中,作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写
阅读《桃花源记》(选段),完成11—14题.
晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫并怡然自乐.
.
见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔.①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.②此中人语云:"不足为外人道也."
37 解词:
①便要还家 (要: )
②率妻子邑人来此绝境 (妻子: )
38 选出下面加点的字跟"村中闻有此人,咸来问讯"中 的"咸"字意思不同的一项:( )
A 吾与将军俱不敢问也
B 黄发垂髫,并怡然自乐
C 问所从来,具答之
D 出门看火伴,火伴皆惊忙
39 翻译文中加横线的两个句子
① _____________________________
② _____________________________ 40 这段文字主要写两方面内容,一面写 , 一面写____________________ .
考试篇目总结
⑹陋室铭
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
铭 馨 牍
调素琴
惟 帷 维
苔 怡
有仙则名(句-动)
无丝竹之乱耳(形-使动)
何陋之有(倒)
之:无丝竹之乱耳(取独)
何陋之有(提宾)
往来无白丁
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
孔子云:何陋之有
作者从哪几个方面说明"斯是陋室,唯吾德馨."
从居住环境"苔痕上阶绿,草色入帘青.",往来人物"谈笑有鸿儒"和日常生活"调素琴,阅金经"这三方面的描述来表现"唯吾德馨".
作者引古贤之名室,意图何在
意在以古代先贤自况,表明"陋室"主人也有古代先贤的志趣和抱负.
结尾引用孔子的话有何作用
隐含陋室主人以"君子"自居之意,具有很强的说服力,起画龙点睛,总结全文的作用.
他以短小的篇幅表达了"斯是陋室,惟吾德馨"的主题,显示出高标逸韵的精神风貌和古代优秀知识分子安贫乐道的生活情趣.
作者刘禹锡,唐代诗人.
铭:记说铭表,四大文体之一.
可以:可以为师矣
考试篇目总结
⑺爱莲说
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
淤泥 亵玩 甚蕃 鲜有闻 隐逸 予独爱莲
陶渊明 濯清莲 不蔓不枝
鲜
可爱者甚蕃
不蔓不枝(名-动)
可远观而不可亵玩焉(形-状)
香远益清(名-动)
菊,花之隐逸者也.(判)
濯清涟而不妖.(省)
之:水陆草木之花
余独爱莲之出淤泥而不染
1,出淤泥而不染
可远观而不可亵玩焉
2,晋陶渊明独爱菊
莲之爱同予者何人
3,可爱者甚蕃
花之富贵者也
4,陶渊明独爱菊 予独爱莲
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
莲之爱,同予者何人
莲之出淤泥而不染:揭示了莲花生长在污浊的环境中却不受污染,即洁净.喻人不与世俗同流合污.濯清涟而不妖:揭示莲花处在优越的环境中却不炫耀,不以妖艳取悦于人,即端秀.喻人不孤高自许.中通外直:写莲茎里面贯通.喻人的胸怀磊落豁达.
不蔓不枝:写莲茎外面独立笔直.喻人行为方正刚直.香远益清:写莲花的芳香可以传到很远的地方.喻人的美德可以传播久远.亭亭净植:写莲花亭亭玉立,姿态挺拔.喻指君子立于世上,洁白,诚信,有庄重的仪态.可远观而不可亵玩焉:写莲花任人观赏,而有凛然不可侵犯的风姿.喻人高尚的气节,令人敬重.
将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利,洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利,趋炎附势的恶浊世风的鄙弃.
作者周敦颐,宋代哲学家,文学家.
说:记说铭表,四大文体之一.
选自《周元公集》
考试篇目总结
⑻三峡
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
阙 溯 山献yǎn
曦 漱 藻
属引凄异
泪沾裳(cháng)
阙 阕
嶂 障
湍 揣 踹 端 瑞
峻 俊 骏 逡
漱 喇 嗽
略无阙处
乘奔御风(动-名)
春冬之时,则素湍绿潭(形-名)
回清倒影(形-名)清波
每至晴初霜旦(名-动)
有时朝发白帝,暮到江陵.(省)
虽:虽乘奔御风不以疾也.
自非:如果不是
至于:到了,一直到
自:自三峡七百里中
自非亭午夜分不见曦月(如果)
属:常有高猿长啸,属引凄异(连续)
虽乘奔御风不以疾也.
至于夏水襄陵,沿溯阻绝.
自非亭午夜分,不见曦(太阳)月.
第一段:写三峡形势的一面:山高而连绵不断.
第二段:写三峡形势的另一面:水急而航行艰险.
第三段:写春冬之时景色的优美.
第四段:写雨后霜晨景色的凄清.
以凝练生动的笔墨描绘了三峡的地貌和四季景色,展示了祖国山河雄伟秀丽的景象,寄托了作者热爱祖国山河的深厚感情.
作者郦道元,北魏著名的地理学家,散文家.
水经注:郦道元给《水经》作的注.
至于:至于夏水襄(漫上)陵(丘陵)
考试篇目总结
⑼论语十则
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
论语 人不知而不愠 学而不思则罔 思而不学则殆 默而识之 诲人不倦 不亦说乎
愠 温
殆 怡 贻
不亦说乎
默而知之
学而不思则罔
学而时习之(名-动)
温故而知新(形-名)
不耻下问(形-意动)
孔文子何以谓之文也 (倒)
是以谓之文也(倒)
何有于我哉 (倒)
可以为师矣(省)
人不知而不愠(省)
而:学而时习之(顺)
温故而知新(顺)
敏而好学(顺)
默而识之(顺)(修饰)
人不知而不愠(逆)
以:可以为师矣(凭)
是以谓之文也(因)
焉:三人行,必有我师焉(于之)
师:可以为师矣
师夷长技以制夷
知:人不知而不愠
温故而知新
学而时习之,不亦说乎
温故而知新,可以为师矣.
三人行,必有我师焉
诲人不倦
第一则,讲学习方法,态度和个人修养.
第二则,讲学习方法,指出复习旧知识的目的是为了知新,创新.
第三则,讲学习方法,讲明学习与思考的关系.
第四则,讲学习态度,称赞聪敏好学,虚心求教的态度.
第五则,讲治学态度,为人师的条件.
第六则,讲学习态度,主张向任何人学习,但不是肓目的学习.
了解本文中孔子关于学习态度,学习方法,个人修养的论述
《论语》是 家的经典著作之一,是记录 言行的 体的书.全书共20篇.
孔子, 时期著名的 家, 家, 的创始人.
可以:可以为师矣
⑼论语十则
子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "(《学而》)
曾子曰:"吾日三省吾身;为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "(《学而》)
子曰:"温故而知新,可以为师矣."(《为政》)
子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."(《为政》)
子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."(《为政》)
子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."(《里仁》)
子曰:"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之".(《述而》)
曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "(泰伯))
子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."(《子罕》)
子贡问曰:"有一言可以终身行之乎 "
子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."(《卫灵公》)
1. 本文选自《 》,该书是一部_______________________________________的儒家经典著作.孔子是我国___________时期伟大的_____________,______________.
2. 把文中空缺的语句填写在文中的横线上.
3. 加点词的意义不同的一项是( )
A. ①学而时习之 ②传而不习乎
B. ①学而时习之,不亦说乎 ②诣太守,说如此
C. ①吾日三省吾身 ②见不贤而内自省也
D. 知之为知之,不知为不知,是知也
4. 加点词的意义相同的一项是( )
A. ①知之为知之,不知为不知,是知也
②孰为汝多知乎
B. ①学而不思则罔 ②罔不因势象形
C. ①为人谋而不忠乎 ②可以为师矣
D. ①三人行,必有我师焉 ②有一言可以终身行之乎
5. 加点词的意义相同的一项是( )
A. ①温故而知新 ②……故时有物外之趣
B. ①吾日三省吾身 ②日初出沧沧凉凉
C. ①任重而道远 ②天即将降大任于是人也
D. ①传不习乎 ②空谷传响
6. 解释下列语句中加点词语的意义.
①日不再的而不愠,不亦君子乎 愠:________________
②与朋友交而不信乎 信:_______________
③思而不学则殆 殆:_______________
④然后知松柏之后凋也 凋:_______________
7. 把下列句子译成现代汉语.
①吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传而不习乎
答:_________________________________________________________________________
②子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
答:_________________________________________________________________________
③曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
答:_________________________________________________________________________
④子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."(《卫灵公》)
答:_________________________________________________________________________
8. 阅读理解.
①选文中讲学习方法的句子依次是______________________________________________
________________________________________________________________________________.
②讲学习乐趣的句子是_______________________________________________________.
③讲学习态度的句子依次是
④讲思想道德修养的句子依次是_________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
9. 写出出自选文的六个成语,并任选其中三个造句或写话.
答:成语:____________________________________________________________________
造句或写话:_________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
10."己所不欲,勿施于人"是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道,对此曾有过不同看法.请你联系生活体验,谈谈自己的观点.
答:__________________________________________________________________________
一,
1. 论语 记录孔子及其弟子言行 春秋 思想家 教育家 2. 略 3. B 4. A 5. C
6. ①生气,发怒 ②诚实 ③有害 ④凋谢
7. ①我每天多次地反省自己;替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过呢
②孔子说:"看见有才德的人要想着向他看齐,看到不贤的人要心里反省自己有没有跟他相似的毛病."
③曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想当作自己的使命,不是很重大吗 到死为止,不是很远大吗 "
④孔子说:"那大概是恕吧!自己所不愿意的事情,不要施加在别人身上."
8. ①学而时习之,不亦说乎 温故而知新,可以为师矣 学而不思则罔,思而不学则殆
②有朋自远方来,不亦乐乎
③知之为知之,不知为不知,是知也 见贤思齐焉,见不贤而内自省也 三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之
④人不知而不愠,不亦君子乎 吾日三省吾身;为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 岁寒,然后知松柏之后凋也 己所不欲,勿施于人
9. 温故知新 见贤思齐 任重道远 死而后已 择善而从 己所不欲,勿施于人 造句或写话略
10.略. 无论同意与否,都要言之次理,持之有据
十五,《论语十则》
1,积累文中几个成语 学而不厌 诲人不倦 温故而知新 三人行,必有我师 不耻下问
2,试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句
学习态度:敏而好学 ,不耻下问. 学而不厌,诲人不倦.三人行,必有我师焉 .
知之为知之,不知为不知 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者 逝者如斯夫,不舍昼夜
学习方法:学而时习之 学而不思则罔,思而不学则殆 默而识之 温故而知新
吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
3,理解背诵①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆.
②生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:(也是与"取长补短"意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之.
③孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;
④在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用"三人行,必有我师焉"来表示;
⑤阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是(三重境界):知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
⑦孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜. ⑨当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎.
⑾AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;"有朋自远方来,不亦乐乎 "

二,
子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
子曰:"学而不思则罔;思而不学则殆."
子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 " 子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也."
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有与我哉!"
子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
从学过的课文中,分别找出含有下列句子中加点的词且意思不同的句子.
①温故而知新 故为之说,以俟夫观人风者得矣 ②学而不思则罔 罔不因势象形,各具情态
翻译句子: 敏而好学,不耻下问,
译文:聪敏而又努力学习,不以向不如自己的人请教为耻.
以上文段中有些词汇已作为成语流传下来,写出四个
A,不亦乐乎 B,温故知新C,学而不厌 D,诲人不倦
以上文段告诉我们,学习要有正确的态度和方法.
一,作者,作品:孔子,儒家学派的创始人.《论语》是记录孔子以及弟子言行的书.其中有不少是关于学习和个人修养的.
二,阅读理解:
⒈谈学习方法乐趣和学习态度的句子:学而时习之,不亦乐乎 有朋自远方来,不亦悦乎 人不知而不愠,不亦君子乎
⒉强调在旧知识中发现新的内容悟出新的道理的句子:温故而知新,可以为师矣.
⒊说明学习与思考关系的句子:学而不思则罔,思而不学则殆.
⒋赞扬肯学精神的句子:敏而好学,不耻下问.
⒌说明自己应该怎样学习又该用怎样的态度指导别人的句子:默而识之,学而不厌,诲人不倦,
⒍有了正确的态度就可以从别人那里学到有用的东西:择其善者而从之,其不善者而改之.
⒎说明谦虚好学的句子:三人行,必有我师焉.
1,《论语》中孔子借题发挥,教育弟子要勤学好问,的名句:敏而好学,不耻下问
2,《论语》中"是以谓之文也","是"指代:敏而好学,不耻下问
3,《论语》中论述学与思的关系的两句是:学而不思则罔,思而不学则殆.
4,孔子在《论语》中论述学习精神和好学态度时说:敏而好学,不耻下问
5,在现实生活中我们常引用论语中孔子的话表示要随时向周围有长处的人学习:三人行,必有
我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
6,唐太宗李世民的一句名言:"以人为鉴,可以知得失"由此可以联想到《论语》中孔子的话:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
7,《论语》中说明只要善于学习,到处都有老师的句子:三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.
8,《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆.
9,生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:择其善者而从之,其不善者而改之.
10,孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;
11,在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用三人行,必有我师焉来表示;
12,阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知,是知也;
13,阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是:知之者不如好之者,好之者不如乐之者;
14,孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜.
15,当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎.
16,文中告诉我们学习必须要有:正确的学习方法和学习态度.
17,APCE会议在上海召开,市民喜迎各国嘉宾,《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;"有朋自远方来,不亦乐乎 "
18,《论语》中有谈学习态度的,也有谈学习方法的,请简要回答.谈学习态度的:学而不厌学而时习之敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉学而不厌,诲人不倦知之者不如好之者,好之者不如乐之者逝者如斯夫,不舍昼夜.谈学习方法的:学而不思则罔,思而不学则殆默而识之温故而知新吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
阅读下面几段文字,回答文后的问题
《论语》十则
子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
子曰:"学而不思则罔;思而不学则殆."
子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也."
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
16 《论语》的"论"字读 ______,它是记录__ ____
___的书.
17 下列四组句中的加点词,其含义不同的一组是:
( )
A 学而时习之,不亦说乎
扁鹊出,桓侯又不悦.
B 人不知而不愠,不亦君子乎
莲,花之君子者也.
C 默而识之.
儿童相见不相识.
D 人不知而不愠,不亦君子乎
温故而知新,可以为师矣.
C
lún
孔子和他的弟子们的言行
18 课文里有些语汇已经作为成语流传下来,其中有两个表示虚心好学的成语是________,_________ .
19 翻译文中画横线的句子.
译文:_______________________________________
20 《论语》六则告诉我们,学习必须有____________________ .
不耻下问 学而不厌
敏捷而又努力学习,不以向不如自己的人请教为羞耻
正确的态度和方法
子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
子曰:"学而不思则罔;思而不学则殆."
子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 " 子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也."
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有与我哉!"
子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
1,从学过的课文中,分别找出含有下列句子中加点的词且意思不同的句子.
①温故而知新
②学而不思则罔
2,翻译句子: 敏而好学,不耻下问,
译文:
3,以上文段中有些词汇已作为成语流传下来,写出四个
A, B, C, D,
4,以上文段告诉我们,学习要有 .

子曰:"学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎 "
子曰:"温故而知新,可以为师矣."
子曰:"学而不思则罔;思而不学则殆."
子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也 " 子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也."
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有与我哉!"
子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
1,从学过的课文中,分别找出含有下列句子中加点的词且意思不同的句子.
①温故而知新 故为之说,以俟夫观人风者得矣
②学而不思则罔 罔不因势象形,各具情态
2,翻译句子: 敏而好学,不耻下问,
译文:聪敏而又努力学习,不以向不如自己的人请教为耻.
3,以上文段中有些词汇已作为成语流传下来,写出四个
A,不亦乐乎 B,温故知新C,学而不厌 D,诲人不倦
4,以上文段告诉我们,学习要有正确的态度和方法.
考试篇目总结
⑽记承天寺夜游
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
荇 藻
荇 藻
相与步于中庭(倒)
念无与为乐者(省)
盖竹柏影也(判)
念无与为乐者
相与步于中庭
第一层:(开始至"相与步于中庭".)叙月夜至承天寺与友人散步.
第二层:(庭中如积水空明……盖竹柏影也.)写月下承天寺庭中的景物.从实感而来,令人宛然若见.
第三层:(何夜无月……吾两人耳.)中以惋惜无人赏月作结.
全文作者的主观感受贯穿全文,作者见"月色入户",则"欣然起行",欢欣之情,溢于言表."念无与为乐者""遂""寻"等无不显露出作者那微妙变化的思想感情.结尾更是用点睛之笔"闲人"表达了作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的苦闷心情.
作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家.唐宋八大家之一.
韩柳王欧三苏曾
本文选自《东坡志林》
但:但少闲人(只是)
中庭:相与中庭(院里)
十一,记承天寺夜游
元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人耳.
1. 本文选自《_______________》,我国 民间有"一门三父子,都是大文豪"的说法,其中的"三父子"是本文的作者____________,其弟____________,其父_____________.
2. 解释下列语句中加点词的意义.
①念无与为乐者 念:__________________
②遂至承天寺 遂:__________________
③怀民亦未寝 寝:__________________
④相与步于中庭 相与:________________
3. 把下列句子译成现代汉语,并用四个字概括其内容.
庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.
答:__________________________________________________________________________
4. 阅读理解.
①作者在本文中描写月下空明景色的句子是________________,__________________,___________________.
②作者因景抒怀,表达复杂微妙感情的句子是________________,__________________,___________________.
5. 品味文中加横线的句子,说说其中蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情.
答:_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
十一,
1. 东坡志林 苏轼 苏辙 苏询
2. ①考虑,想到 ②就 ③睡觉 ④共同,一起
3. 月光照院中,像积水一样清澈透明,水里的水藻,荇菜交错纵横,原来那是竹柏的影子呀
4. ①庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也
②何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人耳
5. 贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲……
3,《记承天寺夜游》
一,作者:苏轼宋代文学家.文学成就:诗:宋诗的代表.词:与辛弃疾齐名.是豪放派的开创者.散文:与欧阳修并称.本文选自《东坡志林》.
二,理解句子
1,写月光如水景象的句子:庭下如积水空明,水中藻荇交横.
2,本文中心(作者心情):月夜闲游的情调和宁静脱俗的心境.
3,点睛之笔:闲人.
4,本文结构:一层:庭院漫步,交待夜游原因,时间,地点,人物.二层:描写月光清澈.三层:叹息赏月人少,暗示世人为俗务所累,表明自己的高洁.
5,表达方式:记叙‖景物描写‖抒情
6,请写出《记承天寺夜游》中描写月下之景的句子:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.直接抒发作者感情的句子是:何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人耳.
五,《记承天寺夜游》
一,作者:苏轼,北宋著名的文学家,唐宋八大家之一.学过他的文章有《水调歌头 明月几时有》,《江城子 密州出猎》
二,解释句中加点的词: 念:考虑,想到 寝:睡 但:只是 相与:共同,一起
闲人:清闲的人 空明:形容水的清澈透明. 户:窗户
水(月光)中藻,荇(水草,这里指竹子和柏树的影子)交横 .
三,把下列句子译成现代汉语
1,怀民亦未寝,相与步于中庭:张怀民也没睡,于是我们一起在庭院散步.
2,庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.
月光照在庭院中,像积水那样清澈透明,竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇(水草).
3,何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人耳.
哪一夜没有月亮呢 哪里没有竹子和柏树呢 只是很少有像我们两个这样的"闲人"罢了!
四,填空
1,全文以"月光"为线索,依据作者的行踪,以诗的笔触描绘了夏夜月光图,创设了一种清冷皎浩的意境,表达了作者旷达心境.
2,文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.
3,表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月,何处无竹柏 但少闲人如吾两人耳.(主旨句)
4,用简洁的语言概括作者的复杂感情.(旷达胸怀)(1)贬谪悲凉.(2)人生感慨.(3)赏月喜悦;(4)漫步悠闲.

五,结构:本文运用了哪几种表达方式,请按不同的表达方式划分层次,并写出各层次大意.
记叙 描写 议论.
第一层:(1-3句)月色入户,欣然起行,庭院漫步.(表达方式是叙述,交代清楚了时间,地点,同游者,游历的缘由)
第二层:(4句)观月赏景.(写景,描绘月夜庭中美景)
第三层:(最后3句)月夜问天,自喻闲人.(庭中月色或月光如水,议论,点出作者旷达乐观的襟怀)
六,思考1,你是如何理解文中"闲人"的含义 贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种微妙复杂的感情尽在其中.(或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情.既有由赏月咏月而发的自豪自慰,又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷.)
2,文章表现作者怎样的思想感情 旷达(豁达)乐观的胸怀.
3, 作者游承天寺的原因:月色入户,无与为乐.
五,欣赏,"庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也."这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点 点染出一个怎么样美妙的境界
(此句用比喻手法写出了月光的清澈透明,点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界.)
记承天寺夜游
元丰六年十月十日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也.何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人耳.
1,解释文中加点字的意思.
①念:______________②但:_______
2,"于"字的意思和用法与"相步于中庭"一句不相同的一项是( )
A,其一犬坐于前 B,贫者语于富者曰
C,为小门于大门之侧而延晏子 D,生于淮北则为枳
3,找出文中的一处比喻,这处比喻的本体是_________________,喻体是__________,相似点是________________________________.
4,《记承天寺夜游》写于作者贬官黄州期间,结合这一背景,体会结尾一句的丰富内涵,试回答:
①"闲人"之"少"实为______________的人少,作者的叹息表达了对____________之人的不满.
②两问一答表达了作者怎样的矛盾心情
答:______________________________________________
十七1,①考虑,想到 ②只是 2,B 3,院中月光积水清明澄澈("空明")4,①淡泊名利地位,从容流连于自然景色忙于投机钻营的"不闲" ②不得不做"闲人"的无奈和不甘心做"闲人"的积极进取之间的矛盾心情(只要意思对即可)
考试篇目总结
⑾岳阳楼记
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
谪,郡,予,汤汤,冥冥,汀,霪,偕 ,樯,楫,芷
壁 璧
犷 矿
百废具兴
属予作文以记之
百废具兴
北通巫峡
腾子京谪守巴陵郡
后天下之乐而乐
忧谗畏讥
微斯人,吾谁与归
此则岳阳楼之大观也
居庙堂之高,则忧其民
其
代词:他,他们_其必曰
语气词_其喜洋洋者矣
代词:他的_必先苦其心志
以
来_属予作文以记之
因_不以物喜_
凭_固国不以山溪之险
用来_所以动心忍性
_固国不以山溪之险 _国恒亡 _则有去国怀乡//而或长烟一空 或异二者之为 // 处在_居庙堂之高则忧其民_面山而居 居十日 //初极狭月一通人顺利_政通人和,百废具兴//_鸣之而不能通其意 //_则有心旷神怡 _土地平旷,屋舍俨然
属予作文以记之 //于观夫巴陵郡胜状 //此则岳阳楼之大观也 //前人之述备矣 //予尝求古仁人之心//或异二者之为 //不以物喜,不以己悲//居庙堂之高则忧其民//
处江湖之远则忧其君//是进亦忧,退亦忧//其必曰'优天下之忧而忧,后天下之乐而乐呼//微斯人,吾谁与归/
第二层(3,4段):用两个排比段分别写出"迁客骚人"的"览物之 情"——一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比.第三部分(5段):抒发作者的阔大胸襟和政治抱负.这是全文的核心.
第一部分(1_段):记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由,由此生发出一篇之意.
第二部分(2—4段):文章主体.写"迁客骚人"或悲或喜的"览物之情."
第一层(2段):写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出"览物之情,得无异乎"一问.
表达了他"不以物喜,不以己悲"的旷达胸襟和"'先天下 之忧而忧,后天下之乐而乐"的政治抱负.
《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹字希文.北宋政治家,文学家.死后溢文正.有《范文正公 集》.
记:记说铭表,四大文体之一.
制古义_规律_增其旧制 今义_制度
备古义_详尽_前人之述备矣今义_准备
景古义_日光_至若春和景明今义_景物
尝古义_曾经_予尝求古仁人之心今义_品尝
微古义_没有_微斯人,吾谁与归今义_微小
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉 不以物喜,不以己悲;
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.//然则何
时而乐耶 其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎.//噫,微斯人,
吾谁与归
1,文段中表达作者旷达胸襟的句子是
2,文段中表达了作者政治抱负的中心句是
3,翻译:噫,微斯人,吾谁与归 译文:
4,找出文中的骈句.答:
5,简述文中三层大意.
② ③
6,解释加线字
A,予尝 求古仁人之心( )( )
B,或异二者之为( )C,先天下之忧而忧()
7,"二者"指哪两种心情 (用《岳阳楼记》中的原句回答)
①_______________ ②_________________
8,"进"指的是"________________","退"指的" ".
9,作者认为,一个人应当具有怎样的抱负才能做到"不以物喜,不以己悲"
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉 不以物喜,不以己悲;
居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.//然则何
时而乐耶 其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎.//噫,微斯人,
吾谁与归
1,文段中表达作者旷达胸襟的句子是不以物喜,不以己悲.
2,文段中表达了作者政治抱负的中心句是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.
3,翻译:噫,微斯人,吾谁与归 译文:没有这样的人,我同谁一道呢
4,找出文中的骈句.答:①不以物喜,不以己悲 ②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
5,简述文中三层大意.
说明"古仁人之心"的内涵 ②提出全文中心论点 ③表达作者坚定的志向和对友人的勉励
6,解释加线字
A,予尝 求古仁人之心(曾经)(探求)
B,或异二者之为(心理活动)C,先天下之忧而忧(在---之前)
7,"二者"指哪两种心情 (用《岳阳楼记》中的原句回答)
①去国怀乡,忧谗畏讥 ②心旷神怡,宠辱偕忘
8,"进"指的是"居庙堂之高","退"指的"处江湖之远".
9,作者认为,一个人应当具有怎样的抱负才能做到"不以物喜,不以己悲"
嗜,砚,逾,硕,俟,龛,烨,曳履,裘,葛,冻馁, 撰, 蛰,
媵人 奔腾
烨然 哗然
书箧qiè惬意
屣 履
咄 拙 绌
支 通"肢" 肢体 四支僵劲不能动
被 通"披" 穿着 同舍生皆被绮绣
食 通"饲"给饭吃 日再食
腰 名词用为动词 腰挂 腰白工之环
手 名词作状语 用手 不必若余之手录
诸 兼词"之于"的合音 假诸人而后见也
弗之怠(倒)
假借于藏书之家(倒)
以
介同 用 以衾拥覆
介词 把 以是人多以书假余
介词 因 以是人多以书假余
连词 来 无从致书以观
之
代词 他 录毕,走送之
助词 的 无鲜肥滋味之享
助词 提宾的标志 弗之怠
助词 介于主谓之间,取消句子独立性,不译
不必若余之手录
和,缓解,暖和 久而乃和,谦和 言和而色夷, , 冠, 天下第一 太尉以才略冠天下, 男子20岁成年 既加冠, , 请, 请让我 战则请从, 请教 俯身倾耳以请, , 再, 第二次 再而衰, 两次 日再食, , 患, 担忧 又患无硕师名人与游, 忧患 无冻馁之患
援疑质理
俟其欣悦
媵人持汤沃灌
烨然若神人
作者写这篇赠序的原因是什么 1)马君则在太学已二年,流辈甚称其贤.2)同乡关系,"以乡人子竭余".3)撰长书辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷.总之,"是可谓善学者"."其将归见其亲",故道为学之难"来勉励他.
考试篇目总结
⑿送东阳马生序
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
文常
古今
第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历 1)借书以观,录毕送之,得以遍观群书.(得书)2)趋百里外从乡之先达执经叩问,卒获有所闻.(从师)3)从师学习衣食住行的艰难.(求学)从三个方面表现自己求学的勒且艰.
本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成.
本文节选自,《宋学士文集》作者宋濂字景濂,号潜溪,明初著名散文家.他的文学成就主要在散文方面,尤其长于传记的写作,在当时影响很大.
汤古义 热水 媵yìng人持汤沃灌
走古义 跑 走送之
趋古义 快步走 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
或古义 有时 或遇其叱咄
卒古义 最终 卒获有所闻
遗古义 赠送 父母岁有裘葛之遗
假古义 借 以是人多以书假余
考试篇目总结
⒀孟子二章
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
寡 畔 畎 鬲 衡
郭 敦 孰
拂 佛 沸
奚 溪 蹊
1.亲戚畔之 通 .
2.曾益其所不能 通 .
3.入则无法家拂士 通 .
4.困于心,衡于虑 通 .
必先苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
行拂乱其所为
所以动心忍性
1.三里之城,七里之郭(助词"的")
2.环而攻之而不胜(代词,指代"小城")
3.委而去之(代词,代那座城池)
4.寡助之至(动词"到")
5.亲戚畔之(代词,代指"失道""寡助之至"的人)
故天将降大任于是人也(给)
而死于安乐也以(在)
以天下之所顺(凭)
所以动心忍性(用来)
国恒亡.(国家)
行拂乱其所为.(不顺)
入则无法家拂士(同"弼",辅弼)
舜发于畎亩之中(从)
故君子有不战,战必胜矣
生于忧患,死于安乐
第一部分(1—3段)论述天时,地利,人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同.第一层(1段):摆出观点,提挚全文.第二层(2段):从进攻一方的失利论证"天时不如地利".第三层(3段):从防御一方的失利论证"地利不如人和".第二部分(4段)深入论证"得道"即"得人和"则"战必胜".
第一部分(l,2段):说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活,思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼.第一层(1段):举历史上有名的人物事迹加以概括.其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业.第二层(2段):从上述事实归纳出作者的观点.第二部分(3段):从正反两面论证经受磨炼的益处.第三部分(4段):归纳全文中心论点.
论述了战争中民心背向的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出"人和"在战争胜负中的决定性作用.全文先论证"生于忧患",方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明.再论证"死于安乐",高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明.论证"生于忧患"是全文的重点.
孟子战国思想家.
其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理.孟子七篇
七里之郭(郭古义:外城今义:姓氏)
池非不深也(池古义:护城河今义:池塘)委而去之(去古义:离开今义:到……去)亲戚畔之(亲戚古义:内亲外戚今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员.)
委而去之(委古义:放弃今义:委任)域民不以封疆之界(域古义:界限,限制今义:地域)是天时不如地利也(是古义:这今义:判断动词)
考试篇目总结
⒁曹刿论战
字音
字形
通假
活用
句式
虚词
实词
翻译
段落
主旨
古今
文常
刿,孚, 辙, 轼,
遂,盈, 靡, 玉帛, 鄙,
辄 辙
靡 糜 磨 摩
徧同"遍",遍及 小惠未徧
福 名词用为动词 赐福 神弗福也
鼓 名词用为动词 击鼓进军 公将鼓之
1. 判断句 夫战,勇气也.作战(是靠)勇气的.
2. 省略句 再而衰 第二次(击鼓进军二次,士气)衰弱了.
3. 倒装句 何以战 凭借什么作战
以
凭 何以战
把 必以分人
之
代词 指这件事 肉食者谋之
助词 的 小大之狱
代词 他,指曹刿 公与之乘
请 请求 曹刿请见 请让我 战则请从
从 跟随 战则请从 服从 民弗从也
故缘故,原因 公问其故所以 故克之
小大之狱,虽不能察,必以情.
一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之.
鲁庄公的三答,他寄战胜的希望于身边的臣子,神,而不是百姓.
"公将鼓之""公将驰之"未察敌情,贸然进军.
"既克,公问其故'战胜了还不知什么原因.
提问:曹刿的"远谋"表现在哪里
战前三问.明白政治上取信于民是作战的先决条件.
战中能掌握将士心理,能观察敌情,把握战机,知己知彼,百战不殆.
第一段,写鲁国战前的准备.
第二段,叙长勺之战的全过程.
第三段,论鲁国取胜的原因.
齐师伐我,, 又何间焉,, 肉食者鄙,, 牺牲玉帛,, 弗敢加也,, 必以信, 小大之狱,, 虽不能察,,再拜,,忠之属也
齐师伐我,, 又何间焉,, 肉食者鄙,, 牺牲玉帛,, 弗敢加也,, 必以信, 小大之狱,, 虽不能察,,再拜,,忠之属也
⒂《鱼我所欲也》 《孟子》
重点词解释
1,本心:天性,天良" 2,患:祸患,灾难 3,辟:通"避",躲避
4,箪:竹筐 5,蹴:用脚践踏 6,得:通"德",恩惠,这里是"感激"的意思
7,乡:通"向",从前 8,何加,好处. 9,恶:厌恶.
10,辩:通"辨",辨别. 11,义:正义或仁义.
12,勿丧:不丢掉,不遗失.丧:遗失
13,万钟:万钟的俸禄,形容位高禄厚.
14,贤者:有道德的人.
15,苟得:苟且取得,本文指:"苟且偷生,
意思是只为求利益,不择手段.
三,重点句子翻译
1,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔.
不仅有道德的人有这种信念,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了.
2,万钟则不辩礼义而受之,万钟与我何加焉.
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义,就接受它,那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢
3,二者不可得兼,舍生而取义者也.
如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义了.
4,乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.
以前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它.
5,如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢

理解及背诵:
(1)本文的中心论点是什么
用原文回答:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.
(2)文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.开头以"鱼"和"熊掌"为喻,巧妙地回答了这个问题,请写出原句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.
(3)《鱼我所欲也》中出现的成语有:舍生取义,嗟来之食;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.
(4)文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义.
(5)人的本心是什么 舍生取义
(6)本文使用了哪些论证方法,试举例.
比喻论证,对比论证,举例论证,道理论证.
(4)文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么
给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫.
(5)文中多次使用对比这种手法,请举例说明.
鱼和熊掌对举 生与死对举 向与今天比较等
(6)写"鱼"和"熊掌""不可得兼时 "取"熊掌'的用意是什么 意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻"舍生取义"的道理.
(7) ,联系,本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗.
观点:舍生取义 诗句:
(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花
(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青
应用.
(1)本文孟子用" 舍生而取义 "来表现他的人生追求(选择)文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:"人生自古谁无死,留取丹心照汗青".请写出历史上在人生中有正确选择的人.例如:岳飞精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念.
(2)本文所强调的"义"与市场经济下的"利"有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈.
不矛盾,在市场经济下也要讲诚信,讲道德,不做违法乱纪的事.
(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲"舍生取义"的正气歌,请概述一个这样的例子:如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉国.刘胡兰,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等.
(4)列举奉行"舍生取义"这一行为准者的事例,并简要概述.如:南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习.
(5)本文主要阐述了"舍生取义"的道理.作为21世纪的中学生,你怎样理解这个"义"字 (能见义勇为,为正义事业而献身,做与国与民与人有益的事等.社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的"义"不同.)
(6)作者在文中赞扬的是怎样的人:舍生取义的人(精神永存),批评的是怎样的人:见利忘义的人(无生命价值)
(4)《鱼我所欲也》中体现"性本善"思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.
(5)孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
(6)孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之).
(7)在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的 (所恶有甚于死者,故患有所不辟也.)
(8)不辩礼仪的接受万钟是为了:(为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与 )
(9)文中与"嗟来之食"的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.
阅读下面两段文言文,完成6~10题.
__ (甲)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也 使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也 由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.(选自《孟子》)
__ (乙)与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉.(选自《孔子家语》)
__ 6.解释下列句中加点的词语.(2分)
__ ①故患有所不辟也 ( ) ②即与之化矣( )
__ 7.将下列句子翻译成现代汉语.(4分)
__ ①使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也
__
__
__ ②是以君子必慎其所处者焉.
__
__
__ 8.请分别写出(甲)(乙)两文中作者的主要观点.(2分)
__ (甲)文观点:
__ (乙)文观点:
__ 9.为了证明观点,(甲)(乙)两文运用了哪种相同的论证方法 运用这种论证方法的好处是什么 (3分)
__
__
__ 10.对于两文中作者的观点,一向有不同的意见.请选择其一,结合自己的学习和生活体验,谈谈你的看法.(3分)
参考答案
___
_6. ①同"避",躲避 ②同化
7. ①假如人所想要的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求生的(或求得生存手段的),什么手段不可以用呢 ②因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人.
8.(甲)舍生而取义者也.(乙)是以君子必慎其所处者焉.
__
_9.比喻论证 使深刻的道理形象生动,浅显易懂.
10.同意与否均可,但须结合自己的学习和生活体验作分析.
1.选出画线字用法相同的一组( ).(3分)
A.故患有所不避也 / 温故而知新
B.由是则生而有不用 / 天将将大人于是人也
C.得之则生,弗得则死 / 所识穷乏者得我欤
D.呼尔而与之 / 此之谓失其本心
2.用现代汉语写出句子意思.(任选一句.3分)
①__是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.

②__万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

3.对于作者所说的"义",我们在现代社会中应该有怎样理解呢 (3分)
B
这样看来,喜欢的有比生命更重要的东西,厌恶的有比死亡更厉害的东西
有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它.那优厚的俸禄对于我
有什么好处呢
是指当今社会的精神文明等,包括道德修养,公民素质等.
(三)
故天将降大任于是人也,必先_________,______________ ,_____________,_________,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作; 征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.
29 这段文字选自《孟子·公孙丑》.孟子,名_____,是儒家学派的又一位大师.《孟子》是记录他的言论,活动的书,而另一部记录孔子和他的弟子言行的书是《_____》.我们曾学过其中几则语录,如"学而不思则罔,___________ ";"_______ __,不亦说乎 "
30 在上段文字横线上,按原文填空.
轲
论语
思而不学则殆
学而时习之
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身
31 下列句中没有通假字的一项是: ( )
A 曾益其所不能 B 便要还家,设酒杀鸡作食
C 入则无法家拂士 D 曾不能损魁父之丘
32 与"故天将降大任于是人也"中的"故"意义相同的一项是: ( )
A 两狼之并驱如故 B 彼竭我盈,故克之
C 温故而知新 D 一年未归,妻跪问其故
33 下列加"___"的词解释完全正确的一组是: ( )
①出则无敌国外患者(在外面,指国外)
②皆出酒食(拿出)
③两岸青山相对出 (出没)
④山高月小,水落石出(显露,出现)
⑤殚其地之出(拿出来)
A ①②⑤ B ②③④ C ①②④ D ②③⑤
D
B
B
34 下列句中"于"的意义相同的一组是: ( )
①天将降大任于是人也
②征于色,发于声
③苛政猛于虎
④积于今六十岁矣
⑤不求闻达于诸侯
A ①③ B ②⑤ C ④⑤ D ②④
35 对"所以动心忍性"理解正确的一项是: ( )
A (因为这样),所以他的心惊动起来,性情也坚韧起来
B 使他的心惊动,使他的性情坚韧起来的原因.
C (通过这些),使他的心惊动,使他的性情坚韧起来.
D (所以这样),是因为他的内心警觉,他的性格坚定.
36 从这段文字中概括出全文的基本观点:_____________________________
B
C
生于忧患,死于安乐
⒃邹忌讽齐王纳谏
学习要点及能力检测
一,学习要点
1,关于《战国策》
(1)《战国策》是战国末年秦汉间人编集的一部重要的历史著作,作者不可考.经过汉代刘向整理,始定名为《战国策》.全书三十三篇,所记史实从东周贞定王十七年到秦始皇三十一年,即前452年至前216年,共245年.
(2)《战国策》的主要内容是记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖,尔虞我诈的故事,也记述了一些义士豪侠不畏强暴,勇于斗争的行为.
(3)《战国策》长于议论叙事,文笔流畅,生动活泼.对后世产生的辞赋,骈体文有促进作用.但其中有的情节是编造的,不免违背历史的真实.
2,本文分析
(1)本文内容未必属实,但却说明了一个很深刻的道理:一方面是要善于听取他人的意见,因为有的时候自己是不大清楚自己是否处在受蒙蔽的状态的;一方面是人贵有自知之明,既要经常由人及己,也要经常由己及人.
(2)本文在写作思路上非常清晰,首先是进谏的缘起,然后是进谏的内容,最后是进谏的结果.全文只有三百多字,却完整而精致.
(3)本文从某种角度上说也是听和说的故事.邹忌和齐王都长了一双善听的耳朵,尤其是邹忌,他并没有被妻妾客的吹捧所迷惑,而是从中发现了问题,更由这个问题想到了国家的治理;而齐王难能可贵的是身为君王,善听善行.邹忌敢于向君王进忠言,君王又及时诏告于天下.有这样的忠臣和明君,自然是"战胜于朝廷".
一 [甲]十年春,齐师伐我.公将战.曹刿请见.其乡人曰:"肉食者谋之,又何间焉 "刿曰:"肉食者鄙,未能远谋."乃入见.问:"何以战 "公曰:"衣食所安,弗敢专也,必以分人."对曰:"小惠未遍,民弗从也."公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信."对曰:"小信未孚,神弗福也."公曰:"小大之狱,虽不能察,必以情."对曰:"忠之属也.可以一战.战则请从."(选自《曹刿论战》)
__ [乙]于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公关.臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王.由此观之,王之蔽甚矣."(选自《邹忌讽齐王纳谏》)
__ 9.解释文中加点词.(2分)
__ 鄙: 以:
__ 10.下列两句话,任选一句译成现代汉语.(2分)
__ (1)小大之狱,虽不能察,必以情.
_(2)由此观之,王之蔽甚矣.
__ 11.下列句中用"/"表示朗读时的停顿,其中停顿不恰当的一项是( )(1分)
__ A.臣/诚知/不如徐公美. B.今齐地方/千里,百二十/城.
__ C.牺牲/玉帛,弗敢/加也. D.肉食者/谋之,又何/间焉
__ 12.曹刿和邹忌劝谏(表述自己的主张)的方式有什么不同 (2分)
__ 曹刿:
__ 邹忌:
__ 13.下列两题,选做一题.(3分)
__ (1)曹刿认为决定战争胜负的先决条件是什么 你认为现代战争中决定胜负的先决条件应该是什么 谈谈你的观点.
__
__ (2)邹忌见齐王,希望表明一个什么主张 这个主张在今天有什么现实意义
__
参考答案
__ 9.(2分)鄙:鄙陋,目光短浅 以:认为,以为(各1分)
__ 10.(任选一题,2分,意思相符即可)
__ (1)大大小小的诉讼案件,(我)即使不能一一明察,但一定按情理(来审理).
__ (2)由此看来,大王所受的蒙蔽太严重了.
__ 11.(1分)B
__ 12.(2分)曹刿:直谏;邹忌:讽谏(采用暗示比喻委婉地劝说君主).(各1分)
__ 13.(两题选做一题,3分)
__ (1)取信于民(得民心)(2分),后一问回答合情合理即可.(1分)
__ (2)希望齐王广开言路,善于纳谏.(2分)后一问言之成理即可.(1分)
(二)邹忌修八尺有余,形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:"我孰与城北徐公美 "其妻曰:"君美甚,徐公何能及君也!"城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰:"吾孰与徐公美 "妾曰:"徐公何能及君也!"旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:"吾与徐公孰美 "客曰:"徐公不若君之美也!"明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚.暮寝而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也."
于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美,臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公.今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王;朝廷之臣莫不畏王;四境之内,莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣!"
王曰:"善."乃下令:"群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏."令初下,群臣进谏,门庭若市.数月之后,时时而间进.期年之后,虽欲言,无可进者.燕,赵,韩,魏闻之,皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷.
1.解释加点的词语:
⑴邹忌修八尺有余( ) ⑵朝服衣冠( )
⑶宫妇左右莫不私王( ) ⑷王之蔽甚矣( )
⑸闻寡人之耳者( ) ⑹时时而间进( )
2.下面句中加点词意义相同的一组是( )
A.能面刺寡人之过者 是寡人之过也
B.上书谏寡人者乃 丹书帛曰"陈胜王"
C.能谤讥于市朝 朝服衣冠
D.虽欲言,无可进者 至于斟酌损益,进尽忠言
3.翻译句子:
⑴明日徐公来,孰视之,自以为不如
⑵吾妻之美我者,私我也
⑶期年之后,虽欲言,无可进者
4. 面对妻,妾,客的不同程度的赞美,邹忌从"不自信"到"暮寝而思之",反映出他怎样的品质

5.俗话说:"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行."从语言运用的角度,邹忌的进谏引发了你怎样的思考

(二)1.⑴长,这里是指身高 ⑵穿戴 ⑶偏爱 ⑷受蒙蔽 ⑸使……听到 ⑹间或,偶然
2.A 3.⑴第二天徐公来,邹忌仔细地端详他,自认为不如徐公长的漂亮.
⑵我的妻子认为我美,是偏爱我.⑶一年之后,百姓即使想要进谏,也没有可以说的了.
4.围绕"有自知之明,善于思考"来答.示例:不盲目轻信,对别人的褒奖能理智判断,冷静思考,能正视自己.
5.忠言不一定逆耳.在与同学,父母,师长等的交往过程中,在向对方提出意见或建议时,如果能讲究说话方式,语言含蓄委婉,晓之以理,动之以情,那么忠言完全可以顺耳,从而使对方愉快接受.
即堂小测验
1 下列加点字的注意完全正确的一项是: ( )
A 入则无法家拂(bi)士 吾视其辙(chè)乱,望其旗靡 必能裨(bì)补阙漏
B 陟罚臧否(pǐ) 属(shǔ)予作文以记之 侍中,尚书,长(zhǎng)史,参军
C 谨食(shí)之,时而献焉 肉食者谋之,又何间(jiàn)焉 宠辱偕(xié)忘
D 号(háo)呼而转徙 募有能捕之者,当(dàng)其租入 是以先帝简拔以遗(wèi)陛下
2 下列句子,朗读时停顿正确的一项是: ( )
A 予观/夫巴陵胜状,在/洞庭一湖
B 缘溪/行,忘路/之远近
C 尝贻/余核舟/一
D 永之/人争/奔走焉
D
A
3 下面各句内容与其出处,作者都正确无误的一项是( )
A 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.--苏轼《江南春绝句》
B 明月别枝惊雀,清风半夜鸣蝉.--辛弃疾《西江月》
C 海内存知己,天涯若比邻.--杜牧《杜少府之任蜀州》
D 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.--张志和《渔歌子》
4 把①苏轼 ②陶渊明 ③施耐庵 ④李白 ⑤曹雪芹五位作家按时代先后顺序排列,正确的是: ( )
A ③②①④⑤B ②④①⑤③C ④②③①⑤ D ②④①③⑤
5 阅读下面六组句子,全部属于绝句中句子的是: ( )
①僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
②万里赴戎机,关山度若飞 ③苔痕上阶绿,草色入帘青
④西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥
⑤两岸青山相对出,孤帆一片日边来 ⑥随风潜入夜,润物细无声A ①③ B ①⑤ C ④⑤ D ②⑥
D
D
B
6 选出下列各句成语的出处,文章作者及其生活时代都正确的一项:( )
A 妄自菲薄-《出师表》-诸葛亮-汉代
B 心旷神怡-《岳阳楼记》-欧阳修-宋代
C 山不在高,有仙则灵-《爱莲说》-刘禹锡-唐代
D 豁然开朗-《桃花源记》-陶渊明-东晋
7 选出加点字指代正确的一项: ( )
①微斯人,吾谁与归 ②莲之爱,同予者何人 ③斯是陋室,惟吾德馨.
A ①范仲淹 ②周敦颐 ③刘禹锡
B ①范仲淹 ②陶渊明 ③刘禹锡
C ①柳宗元 ②陶渊明 ③欧阳修
D ①柳宗元 ②周敦颐 ③欧阳修
D
A
8 下边各组中的加点词,意思完全相同的是: ( )
A 卷卷有爷名 不能名其一处也
B 屠惧,投以骨 固国不以山溪之险
C 帝感其诚 此诚危急存亡之秋也
D 仓鹰击于殿上 刻唐贤今人诗赋于其上
9 填空答题(限填原文).
①《愚公移山》中愚公相信一定能搬走太行,王屋两座大山的理由是"______________ __ " ②《岳阳楼记》中表现范仲淹的阔大情怀和政治抱负的广为流传的名句是"______ _________
③《核舟记》之末与文首"明有奇巧人"相呼应的句子是"__________________!"
④《爱莲说》中表现作者观点的核心句是" ________________________".
D
子子孙孙无穷匮也,而山不加增
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
技亦灵怪矣哉
爱莲之出淤泥而不染
10 判断下列句意的正误.
①《桃花源记》一文,曲折地反映了作者对东汉末年政治黑暗,兵连祸结的现实的极度不满. ( )
②《出师表》一文,表现了诸葛亮卓越的见识,表达了他对蜀汉的忠诚以及对刘禅的勉励. ( )
③诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气."这是诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提出的第一项建议:应该广泛听取意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人们的志气. ( )
11 不属判断句的一项是: ( )
A 莲,花之君子者也.
B 中峨冠而多髯者为东坡.
C 此诚危急存亡之秋也.
D 北山愚公者,年且九十,面山而居.
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√
×
√
D
12 下边"其"字的用法有一项与其他三项不同,它是:( )
A 必先苦其心志 B 专其利三世矣
C 既出,得其船 D 其妻献疑
13 判断译文正误.
①臣本布衣,躬耕于南阳.〔我本来穿着布制衣服,弯着腰在南阳地方种田.〕( )
②不以物喜,不以己悲.〔不因外物(好坏)而高兴,不因自己(得失)而悲伤〕( )
③固国不以山溪之险.〔巩固国防,不能靠山河的险要.( )
14 没有增字减字的是: ( )
A 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.
B 得道多助,失道寡助.寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之. C 受任败军之际,奉命危难之间,尔来二十一年矣.
B
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A
15 判断以下说法的正误.
①《陋室铭》《出师表》《爱莲说》《桃花源记》中的加点字都表示一种文体. ( )
②《孟子》是记录孟子思想言论的书.《左传》《史记》都是纪传体史书. ( )
③"庆历四年"是以皇帝年号来记年的. ( )
④古文中有些标题涉及文体知识,如《核舟记》的"记",《孟子二章》的"章".( )
⑤《出师表》中的"表"是古代向帝王上书言事的一种文体.( )
⑥《红楼梦》,《三国演义》,《水浒》,《西游记》,《儒林外史》,《梦溪笔谈》都是我国著名的古典小说. ( )
⑦唐宋时期散文八大家是指韩愈,柳宗元,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩.( )
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16,下列句子的朗读,停顿正确的一项是( )
A,今天/下三分,益州疲弊,此诚/危急存亡之秋也.
B,盖/追先帝之殊遇,欲/报之于陛下也.
C,若有/作奸犯科/及为/忠善者.
D,不宜/偏私,使内/外异法也.
B