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智慧丛书
箴言
SAPIENTIAL BOOKS PROVERBS
Introduction
Thedoctrinesorteachingsofthisanthologyhavetwomainaxes,eachwithan extreme pole: one is the wise/foolish, the other is honorable/wicked. These two axesintertwine,becausebeingwisehasanethicalcomponent,whilewickedness isconsideredfoolish. Godispresentinthiswiseandethicalworld:Hepossesseswisdomandgrants goodsensetohumanbeings.
简介
这部诗集的主题或教导用两大相对的主线体现出来,一个是智慧和愚 钝,另一个则是善良和邪恶.在这部诗集中,这两条主线纵横交织,体 现了善良使人聪慧,邪恶致人愚蠢的思想. 天主生活在义人中间,他赐人善念,因为祂是智慧的泉源.
宣扬智慧
ProclamationofWisdom
2 8 2Yahwehcreatedmefirst, atthebeginningofhisworks. 23 Heformedmefromofold, frometernity,evenbeforetheearth. 24 TheabyssdidnotexistwhenIwasborn, thespringsoftheseahadnotgushedforth, 25 themountainswerestillnotsetintheirplace northehills,whenIwasborn 26 beforehemadetheearthorcountryside, orthefirstgrainsoftheworld'sdust. 27 Iwastherewhenhemadetheskies anddrewtheearth'scompassontheabyss, 28 whenheformedthecloudsabove andwhenthespringsoftheoceanemerged 29 whenhemade theseawithitslimits, thatitmightnotoverflow. Whenhelaidthefoundationsoftheearth, 30 Iwasclosebesidehim, thedesignerofhisworks, andIwashisdailydelight, foreverplayinginhispresence,
8 22 雅威在他创业之初,就造了我;
很早很早以前,早在一创造之前. 23 远古之初,在一开始, 大地出现之前,他就造我. 24 我出生之时,汪洋尚存在, 浩瀚的水源还没有涌出. 25 群山还未稳定, 丘也没定形之前,我已出生. 26 那时雅威还未造大地和田野, 世上的第一尘土也还未产生. 27 当他设计天空, 从汪洋中规划出陆地时,我已存在; 28 他在高空中施布置云彩, 又命大海的水源涌现; 29 当他创建大地的根基时, 当他施在海洋的四周设置界限, 防止海水越境时, 30 我已在他身旁调忙, 这是我每天的乐趣, 在他面前,终日因此而欢愉.
31 世界是我的欢乐场, 与世人同欢,使我喜悦非常. 32 那么,孩子,细心听我讲, 照我的规劝去做,你们就会有福乐.
31 playingthroughouttheworld anddelighting tobewithhumans. 32 Nowthen,mysons,listentome: happyarethosewhofollowmyways.
约伯传
前言
《约伯传》是一部情节简单,但充满激情的戏剧.作者运用鲜明生动的手 法演绎了这场充满激情的剧目,使这本书的特色鲜明的展示在读者面前.作 者冲破了传统的赏罚观念,向人们展示了一个新的视野. 作者把这部戏的场景设计到一个极端,他使忠信无罪的主角受尽折磨和打 击,好使他的哀号"发自肺腑". 这部戏剧的剧情非常简单:约伯的朋友前来劝慰他,向他证明天主的公 义,要求他悔改,因为他们相信天主赏善罚恶,约伯的遭遇一定是因为他得 罪了天主.但是约伯对此丝毫不感兴趣,因为他的经验告诉他,天主同他朋 友认为的天主大相径庭.为了证明他在天主前是无罪的,约伯以自己的生命 要求天主作最后的评判,给与他和他朋友一个最终的判决.天主接受了约伯 的挑战,并引导他了解天主的奥秘. 通过约伯与天主的对话,他感谢天主,因为天主再次赐给他诸事顺利.现 在他的生命到达了一个新的深度,他可以自傲地向世人宣告,即使人在最痛 苦的时候,仍可以追寻天主.

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