走近价值连城的"故纸堆" ——古画的故事
舍身饲虎 冰冷的巨石上,菩萨太子仰面而卧,身上有一只饿虎,正在贪婪地吞噬. 这就是著名的摩诃萨埵舍身饲虎的故事. 传说在过去遥远的时代,有位贤明的国王叫大车.他有三个儿子;长子 摩诃波罗,性格随和稳重;二子摩诃提婆,与人友好相处,不喜欢士宦的争 夺;三子摩诃萨埵,个性孤独,勤于思考,非常善良.国王喜爱自己的孩子 们,经常带着三兄弟进山游览,让他们观赏大自然的景色,增长生活情趣. 有一天出游时走累了,就在一大片竹林前稍息.忽然看见峡谷深处有一 雌虎,产了七个虎仔.虎仔围绕着母虎吃乳,雌虎骨瘦如柴.大王子对弟弟 们说; "这母虎已产仔七日,被虎仔围住无法外出寻食,等到饥渴难忍时刻, 它会吞吃亲生虎仔,那才残忍呢!"二王子说:"可怜的虎啊,也同人的母 亲一样,为了子女能够饱食,宁肯断送自己的美好生命.我若有什么办法, 能救救它就好了."三王子想道:我这世俗之体,本是母胎所给,留在皇家 世俗也无所用,不如施舍给饿虎吧.于是奋力从悬崖上纵身跃下,落在猛虎 母子面前.但由于母虎体弱不能捕食,虎仔幼小无力吃他.三王子见此情景, 又用竹枝刺颈,顿时血如泉涌.猛虎和她的七个虎仔吃了三王子的血,体力 渐渐恢复,又撕剥了王子身上的肉.半天时光,三王子仅剩得一堆白骨. 国王和两个王子看见这悲惨的景况,放声恸哭,昏厥在地.后来,他们 到山谷中收拾三王子的遗骨,兴建了一座塔坟,将尸骨放置在内,塔前竖石, 撰刻下三王子的舍身经历,以作永久的悼念.塔成,天地震动,举国向三王 子致哀.这塔就叫舍利塔. 这段故事读起来血淋淋,觉得三王子颇有点迂.佛教艺术家正是通过坠 崖,刺颈,被食等情节的描绘,来增强艺术感染的效果,加深人们对这样一 个道理的认识——济人之危,必得诚意,敢于舍得区区一身,才能留得精神 传世. 涅盘 两壁陡立的断崖,雕刻出一簇僧众,悲痛地围绕着横卧的释迦.这是悼 念,又是祝愿.悼念,因释迦已辞别人间;祝愿,释迦脱却俗世,已成佛果, 从此就是大慈大悲的佛祖了.此时此刻的情景,就叫释迦涅盘. 涅盘,就是死.但一般僧侣不得用这个字眼,它是专为释迦牟尼而创造 的.佛,怎么还要死 据说,释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔南部)净饭王的儿 子.母亲叫摩耶,是天臂国公主,生释迦后七天死去.释迦,是种族名,牟 尼,意为能文,仁,忍的圣人,合起来即是释迦族的圣人.他自小跟姨母长 大,聪敏好学,勤于思考.16 岁时被一位叫耶输的公主看中,同他结婚后生 了一个可爱的儿子,叫罗睺罗.不幸的是,释迦在接受传统的婆罗门教育时, 四出游历,发现人世的生老病死太可怕,贫穷与等级观念浸透着人们的血泪, 而要摆脱这人生痛苦之路,只有达到自我解脱.于是,他私下舍弃王宫的灯 红酒绿,甘心情愿居住在尼连河畔的菩提树下静修.6 年的苦行僧生活,使 他骨瘦如柴,面色憔淬,终于换得自我的"觉悟"——一种特殊的解脱境界. 依此,他创造了一套理论,在风光如画的恒河流域,庄严开阔的北印度境内,
风餐露宿,传播教义,广收门徒.经数十年的辛劳,向往彼岸的贴身弟子已 有五百,举国上下都双手合什向他膜拜,把他看成不仅是释迦族的圣哲,也 是全体印度人的佛祖了.他终于成功,佛教自此问世. 艰苦的岁月,劳累的奔波,终使他在拘尸那迦城卧床不起.他最后一次 宣讲了他的教理,在跋提河的沙罗双树间溘然长逝,时年 80 岁.圣哲,佛祖 的辞世,天地震动,举国哀恸.他的五百罗汉弟子更是痛不欲生.他们纷纷 从四面八方赶来向释迦致哀,祝颂他升华到天国,真正到达彼岸. 这是佛教创始人释迦牟尼的生平,其中并无宗教渲染的成分.岩刻以纯 熟,写实的手法,采用块体的造型,雕刻出在两壁陡石上的涅盘图,基本上 遵从了原始的事实,而且杂糅了不少汉画的格调.作品本身很有气势,人物 情态逼真,能巧妙地利用自然环境构图,使一壁大石的雕刻显得严密和谐, 且不失宗教绘画的自我气氛.同时,纵观孔望山摩崖造像的整体内容与技法, 是佛道儒杂处,中洋同壁.佛之外,还有着汉式冠服,道貌岸然的道家人物, 也有宽衣博袖高谈阔论的学者,以及凭案置樽的酒家.至于那些深目高鼻, 世俗装束的胡人,梓里何处,尚不得而知.裸体的猛士又为何神情威赫 画 中的象奴,蟾蜍,显然又是民间故事的神化.尽管内容如此驳杂,但分别用 阴线雕,减地平面浅浮雕,减地弧面浅浮雕和高浮雕的不同技法,处置得明 快流畅,线条细劲飘逸.具有徐州,沂南画像石的浮雕和线刻的趣味.由此 而言,孔望山的摩崖造像收汉画之格,开佛刻之先河,似不为过. 剡子鹿乳 这是一张很奇特的画像石刻.画面左侧是年迈的双亲,一对双目失明的 老人;一池清泉旁,剡子穿鹿皮衣,俯身在池中盛水:冷不防,一个盛气逼 人的狩猎国王,正对着剡子弯弓发箭,不幸射中了致命处,剡子的悲剧就这 样发生了.另有一种看法,认为这是管仲射齐桓公的故事. 相传古代有个迦夷王国,古老而文明.中国有个名叫剡子的青年,心地 善良,对父母非常孝敬.剡子的双亲,年迈体弱,双目失明,剡子为此很痛 苦.他听说久居深山可以医治失明,便同父母弃家入山,不谋人间荣华,定 居山泽之畔.这座山风景秀丽,有一股清泉潺潺流出,泉水积了一池,泉边 生长着莲花,果实甘甜丰美.剡子每日就靠采摘莲果和山实供父母食用,并 用清泉水为父母洗眼睛.剡子的孝德,深为山乡人们称誉,连飞禽走兽也为 之感动. 一天清晨,剡子披鹿皮衣去泉边汲水,正好碰见迦夷国王进山打猎.国 王在远处看见山泉边似有一只麋鹿,迅即张弓射箭.不幸,剡子毫无提防, 被射中心脏.因箭头有毒,很快扩散全身,剡子疼痛难忍,翻滚在地.他知 死期迫在眉睫,但一想到死后双亲无人照顾,不由得痛哭失声.国王闻声赶 来,发现是人,悔恨不已.他问剡子:"青年人啊,尊父母现在何方 "剡 子—一告知于国王.国王告诉剡子:"不幸的人啊,请你放心,我定会尽心 照料两位老人,你的父母就是我的双亲."剡子又给国王指点了道路,并嘱 咐他要轻步前往,千万不可惊吓老人.剡子含恨死去,国王决心留下来替剡 子赡养老人. 国王拜见了剡子的双亲,诉说了不幸的事件.两位老人悲痛欲绝,一同 到刻子身边,一面为儿子拔出毒箭,一面对天祈祷,愿天神开恩救活儿子.

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