人生百味(R)
滑溜和攀登 人的一生,基本上可能有两种行动,一是滑溜,一是攀登. 一眼看去,会觉得滑溜容易,攀登困难.但实际上正相反.打滑溜的人 很快就活得累了,所以一般都过早地退出了人生舞台.难以设想,一个人会 滑溜到 80 岁. 可是一个人可以攀登到 90 岁,而且看上去,他依然精神饱满,神采奕 奕.
豪猪的哲学 寒冷的冬天,一群豪猪挤到一起取暖,但各自身上的刺迫使它们马上分 开;御寒的本能使它们又聚到一起,疼痛则使它们再次分开.这样经过几次 反复,它们终于找到了相隔的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温 暖. 在人类中,自我的空虚和孤寂使人们需要社交,但许多令人厌恶的本性 和使人难以忍受的缺点又使他们分开……终于人们也找到了最佳距离,使得 他们通过礼节共同生活在一起
人的价值 人体中含有几十种不同的化学元素.但如果把人体中所有的元素提取出 来制成日用品的话,所值不过十来块钱而已. 人体的脂肪可用来制造七块肥皂,石灰可足够粉刷 1 个小房间,碳的含 量可造 20 磅焦炭,磷的含量可制成 2200 根火柴.另外,还有约 1 匙的硫磺 和 1 英两的金属,人体的铁质可铸一枚 1 英寸长的铁钉. 人的价值在于智慧,而不在于躯壳.
人和万物 人不过是一株芦苇,自然界中最脆弱的东西;可是,他是会思想的芦苇. 要压倒他,世界万物不需要武装起来:一缕水汽,一滴水,就能致人于死. 可是,即使世界万物将人压倒了,人还是比压倒他的世界万物高出一等,因 为他知道他会死,知道世界万物在哪些地方胜过他.世界万物却一无所知. ——[法]帕斯卡
生活 生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平.沟崖在侧,摔倒了,要哭——哭 就哭吧,怕什么,不必装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影 响赶路,哭一场能增添一分小心.山花烂漫,景色宜人,陶醉了,要笑—— 笑就笑吧,怎么了 不必故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不 影响赶路,笑一次能增添一分信心. 在生活的道路上,要哭就哭,要笑就笑吧! 只是别忘了赶路.
妙喻 钱钟书先生的作品素以善用奇妙的比喻而著称.下面的两段话,摘自他 的小说《围城》. 事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是 看不见的,直到它向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来 就有,并非地位爬高了的新标识. 天下只有两种人.譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人 把最好的留在最后吃.照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的 葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏 的.不过事实上却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆.
安静沉着 有人出了个题目给俩画家,题目是《安静》,要他们各画一张表达同一 意思的画. 一人画了一个湖,湖面平静,好像一面镜子;另外还画了些远山和湖边 的花草,让它们倒映在水面,也看得清清楚楚. 另一个则画了一个激湍直泻的瀑布,旁边有一棵小树,树上有一根小 枝,枝上有一个鸟巢,巢里有一只小鸟,但那只小鸟正在窝里睡觉.这个画 家是真正能了解安静的真义.前面一个人所画的湖面,不过是一池死水罢 了. 我们要做一个在瀑布声中亦能高卧酣睡的小鸟,不为环境而冲动——胜 利不骄傲,失败不灰心;光明时不自满,黑暗时不痛苦;处境顺适时不忘痛 苦,处境痛苦时不妨怡然自得;在高位做事不要骄,在下层工作不要怨;顺 水顺风称心如意时,不要以为一切都顺利了;不如意时,也不要以为一切都 失望.这就是修养.
一杯茶 南因先生家里来了一位客人,要向他请教学问.可是客人没有听他的 话,自己却滔滔不绝地大谈起来. 过了一会儿,南因端来了茶.他把客人的杯子倒满以后仍在继续倒. 客人终于忍不住了."你没看见杯子已经满了吗 "他说,"再也倒不 进去啦!" "这倒是真的."南因终于住了手,"和这个杯子一样,你自己已经装 满了自己的想法.要是你不给我一只空杯子,我怎么给你讲呢 "
薄薄的银子 一位富人去看哲学家,哲学家将他带到窗前,对他说:"向外看,告诉 我你看见了什么 ""许多人."有钱人说. 然后,哲学家将他带到一面镜子前,问道:"现在你看见了什么 " "我自己."他回答. "窗子和镜子都是玻璃,分别只在于一层薄薄的银子."哲学家说, "但 是这一点银子就叫你只看到自己而见不到别人了."
大树与小树 一位年轻的父亲在一位年长的邻居的花园里谈起孩子,他问这位邻居应 该怎样管孩子.年长的邻居让他把系在一棵大树和一棵小树之间的绳子解 开.那棵小树便倒向一边.然后又让他系上绳子,小树又直立起来.随后年 长者说:"对孩子也一样.你必须对他们严格,但有时你要松开绳子,看看 他们长得如何.如果他们不能独立生长,你还得系紧绳子;但反之,你就该 把绳子解去."

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