写在前边的话 我国古代短篇通俗小说产生较早,数量也颇为丰富.它主要包括宋,元 时的"话本"和明,清间的"拟话本".所谓"话本",就是当时艺人们讲 故事(即 "说话")的底本,现在保存下来的,约 40 种左右.所谓 "拟话本", 则是明,清时文人们仿效话本形式所写的通俗小说,冯梦龙的"三言" (《喻 世明言》,《警世通言》,《醒世恒言》)和凌蒙初的"二拍"(《初刻拍 案惊奇》,《二刻拍案惊奇》),收集了大部分这类作品,约近 200 篇,其 他还有《照世杯》,《石点头》,《三刻拍案惊奇》等所收 40 余种. 在这众多的篇章中,有许多内容不错,故事也很生动的作品,它们是我 国古代文化宝库中一笔珍贵的遗产,值得介绍给今天的少年儿童阅读.作为 尝试,我从"三言"中选了 10 篇,进行改写,使其情节更集中,语言更接近 现代口语,并对一些难认的字加了注音.在改写中,对原作中一些封建迷信 及不健康的描写,均作了修改或删削.如《互敬爱义子胜亲生》一篇,原作 题为《刘小官雌雄兄弟》,是讲刘公一心行善,积了阴德,上天才给了他两 个好义子的,宣扬了善恶报应思想.改写时,我则突出了刘公心地善良和这 一家互相敬爱的美好品德.《云门穴李清遇神仙》一篇,删除了李清因虔诚 信佛才得遇神仙的描写,而把它改写成一篇颇为有趣的神话故事.《李太白 恃才傲权贵》原题为《李谪仙醉草吓蛮书》,文中有许多地方表现了对少数 民族的轻蔑,改写时删除了那些侮辱性的词语,并加强了李白反抗权贵的品 格.我想,这样改,会更适宜于少年儿童阅读. 从内容看,这 10 篇作品可分为三个方面: 1.名人传说故事,如《俞伯牙摔琴谢知音》,《齐晏婴二桃杀三士》以 及有关李白,王安石,苏东坡的传说等.这些作品虽然写了历史人物,但故 事多是虚构的,我们不要把它当做历史传记来读.比如,苏东坡由湖州贬到 黄州,是因为被人诬控为写诗讽刺了皇上,并不是王安石把他贬去的,而且 那时王安石早已不是宰相,没有大权了. 2.神仙, 侠客扶助善良, 惩除奸人恶霸的故事, 《除恶霸花仙助秋公》 如 , 《李畿尉旅馆遇侠客》,《惩赃官玉马奋神威》等.这些作品从不同侧面揭 露了统治者的专横贪婪,鞭挞了邪恶势力,表达了人民的愿望,理想和要求. 3.颂扬了正直善良,乐于助人的美好品德和人的聪明才智,如《互敬爱 义子胜亲生》,《云门穴李清遇神仙》,《苏小妹月夜考新郎》等. 这些作品少年读者会喜欢的.他们读后,既能从中得到乐趣,获得艺术 上的美感,又能增长一些文学方面的知识,提高对古典文学作品的鉴赏力, 并可通过作品,认识当时的社会.假若真能如此的话,改写者也就如愿以偿 了. 吴庆先 1992 年 10 月于沈阳
中国古代通俗小说精选
俞伯牙摔琴谢知音 春秋时,有一人姓俞名瑞,字伯牙,楚国郢(yǐ ng)都人.这俞伯牙虽 然是楚人,却在晋国做了上大夫的高官. 一次,他奉晋国国主之命,出使到楚国去.伯牙带着随从,乘车经陆路 来到郢都.朝见楚王后,楚王见他是个很有才艺的人,对他十分敬重,特设 宴款待.郢都是伯牙出生的地方,宴后,楚王派人陪同伯牙游览了郢都.在 楚期间,伯牙又去祭扫了祖坟,会见了一些亲戚朋友. 办完了公事,伯牙也不敢在楚久留,住了几天后,便拜辞楚王,准备返 回晋国.楚王赠送他不少黄金,彩缎,又送给他一辆华丽的马车,让他乘坐 回国.伯牙离开楚国十二年了,很想绕路乘船打水路回去,好观览一下故国 的山水,因此编了一个谎儿,对楚王说:"臣身体不舒服,患了点儿病,乘 车太劳累,请大王借我一只船.臣乘船回去,路上还可以吃药治病."楚王 同意了,命令水军调拨两只大船,一正一副.正船由晋国使臣伯牙乘坐,副 船安顿仆从和行李.这两只船都结实华美,舱内床上,张挂着彩色锦帐,干 净整洁. 在江边码头上,伯牙和前来送行的楚国群臣告别后,张起风帆出发了. 他是个风流才子,一路上望着名山胜水,两岸风光,心情非常高兴.这一天, 来到汉阳江口,正是八月十五.中秋之夜,正是人们赏月的时候,哪知却风 狂浪涌,下起瓢泼大雨来.船无法前进,只好停泊在山崖下边. 过了一会儿,那雨渐渐停了.这时,风平浪静,天空中现出一轮明月来. 雨后的月夜,整个山川,更加宁静,清新.伯牙坐在舱中,望着江上月色, 一片银辉,心绪也受到感染,便叫童子点香,说:"这样美的月夜,正好弹 琴." 童子在香炉内焚好香,又把琴囊捧来,放在桌上.伯牙打开琴囊,取出 琴,调弦转轸(zhě n),弹出一首曲子.这曲子还未弹完,突然嘣的一声响, 琴弦断了一根.伯牙很是惊异,叫童子到船头去问掌船的,这船停靠在什么 地方.童子出去一会儿,回来禀告道:"因遇风雨,船临时停泊在山脚下, 附近没有人家,不知是什么地方." 伯牙心想:"这一定是荒山野外了.若是在城市或者村庄,或许有聪明 好学的人,偷听我弹琴,所以琴声忽变,琴弦断了.在这荒山脚下,哪会有 听琴的人!哦,我知道了,想是有仇人差来刺客,不然,就是有盗贼,想在 更深夜半登船来打劫财物."想到这儿,当即吩咐随侍人员:"你们到岸上 去搜查一番.柳林里,芦苇丛中,都进去看看." 侍卫们领命,搭上跳板,正要上岸,忽听崖上有人应道: "船中大人不 用疑虑.我是砍柴的樵夫,不是盗贼.因打柴回来晚了,又遇到暴风雨,只 好到这崖上避雨.听到您的琴声悠美,我就留住听一会儿." 伯牙听了,对侍卫们说:"山中打柴的人,也敢称'听琴'二字!这话 不管真假,我也不计较了.你们放他去吧!" 可是那人并不走,在崖上高声说道:"大人说得不对啊!俗话说:'门 内有君子,门外君子至.'大人若欺负山野中没有懂琴的人,那么这夜静更 深,荒崖下也不该有抚琴之客了." 伯牙见他说话不俗,心想他或者真是个听琴的,便走到舱门,问道: "崖 上那位君子,既是听琴的,知道我刚才弹的是什么曲子吗 "那人答道: "小

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