《打开满足之门》
堪忍法师 著述
目录 序言
一,转化心识
二,修行之道:发心,萃取宝贵人身的精华,明辨善恶,三种层次的安乐,人面
兽心,禅修菩提道次第
三,舍弃今生:阿底峡尊者,种敦巴,
四,转恶为善:发心清净,二个乞丐,菩萨船长,转恶为善
五,断除欲望:欲望是苦,少欲即少苦,欲望是一切问题的根源,终止轮回,
六,调伏内心:守护自心
七,忆念无常与死亡:逼近死亡,死不定时,逝者无数,明天就太迟了,你要如
何安排人生 ,
八,"我"不足爱惜:活在幻想中,找寻"我",找寻梭巴喇嘛,找寻"我"以
外的诸法,所依非名言,五蕴自性空,六尘自性空,四圣谛自性空,随时洞察实
相,"我不足爱惜"
九,爱惜其他众生:自他相换,利用困境,摧破自我爱惜,其他众生,其数无量
,我们必须具备一切种智,我们要对一切众生负责,牺牲自己
十,唯有修行一途:下定决心修行
十一,回向:怀着菩心心回向,怀着空性见回向,
序言
1974年当我住在前劳朵喇嘛在尼泊尔梭鲁昆布地区的洞穴时,决定清查他所
有的法典.其中大都是宁玛派及有关各种本尊修法的法本,不过有一本谈的是西
藏四大教派共同的修行基础.我找到的这本法典就是《启开佛法之门:菩提道次
第修心初阶》.
《启开佛法之门》包含许多噶当派格西的开示录.作者罗卓·坚赞是宗喀巴大师和
其二大弟子之一克珠仁波切的弟子.这本法典描述转念或修心的初阶,换句话
说,如果你想要修行,这是修行的第一课.
我读了这本书之后,才逐渐了解修行的真义;在那之前的人生岁月中,我一直都
不了解.修行通常被认为是阅读经典,研习,背诵,辩经,课诵,做法事等等.
直到读了这本书,我才发现应该怎么修行.我非常震惊,过去的一切做为都不如
法.反省起来,从前所有那些年来的背诵,课诵都不是佛法.那些年来,找不出
一样是佛法.
1946年我出生在劳朵附近的塔密.当我还很小,大约3,4岁的时候,家母
把我送到住家附近的寺院,跟著舅舅学认字.舅舅是宁玛派的和尚.不过,这没
有持续很久.因为我很顽皮,好几次从寺院逃学,跑回家.所以家母决定把我送
到一个与外界更隔绝的地方—罗瓦林.这是莲花生大师秘密的圣地,那里有许多
非常殊胜,受到加持的洞穴.
另一个舅舅,那旺·根敦从家里带我到罗瓦林.我们必须穿越很险峻的岩山,时有
岩石崩落,水流湍急,然后在雪地走一,二天.穿过雪地的时候,我们可以看到
很多深达数百尺的峡谷,底部看起来像是海.那是相当艰辛的旅程.
我在罗瓦林住了七年,重新学认字,之后是阅读.我的老师那旺·根敦,当时也是

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