华中师范大学 2004 –2005 学年第2学期
中国历史文选期末试题标准答案(A卷)
一,
1,变化
2,类别
3,夺
4,对抗.
5,等同
6,乖差
7,谦退
8,只,仅
9,任之为官.
10,只,
11,有修养
12,大,弘大之.
13,素来,一向
14,递进演变.
15,常,可为经典.
二,
1,高干一向自以为高明,不采纳他的进言,仲长统於是离开了他.
2,这几位先生的评说当代的得失都很彻底了,但多不合乎普遍的道理,喜好申说一隅之论.
3,大凡学术有自己的主见宗旨,是学者在学术上自有心得之处,也是后来的学者的入门之处.
4,古人对於学术,他们不轻易传授就象这样,乃是希望学生自己悟得其中的道理.
5,其对朝廷的危害,经过了数十乃至百年之久,已经好象江水滔滔向东之势,一往而不可复返了.
6,记载以往的历史希望它能详备而无遗漏,判断未来的变化则希望它能有所决断选择和有所取舍.
7,士大夫们以为他无意於世事,恨不能与他相见,朝廷常想授他好官,只怕他不接受任命.
8,在学术上有超人的造诣,乃是根据学者的思考与见识,这就好象人走进海中,每人所入各有自己的深浅.
三,名词
三国志:记载魏蜀吴三国鼎立时期的历史著作,西晋陈寿撰.分为魏书蜀书吴书共65篇,没有表和志,与史记汉书后汉书合称前四史.受当时人物品评的影响,其传记多以类相从.与书同时行世的有裴松之注,
日知录:明末清初的学者顾炎武撰,是封建社会后期的著名读书笔记.现共存笔记1019条,加上日知录之余则共1300多条,其书内容主要分为经术,治道,博闻三大类,许多内容涉及历史问题以及历史文献学,沿革地理和方法论等,清黄汝成有日知录集释,是较好的整理本.
通鉴纪事本末:南宋袁枢撰,共42卷,是我国第一部纪事本末体的历史著作.其书将通鉴的材料按不同类目,重新编纂成以事为中心的专题,每事各详起讫,自为标题,篇中各编年月,自为首尾.这样就使重大历史事件的眉目清楚,这一体例受好后代学者的好评.
史通:我国古代第一部史学理论专著,二十卷,唐代刘知几撰.其书分为内外篇,内篇讨论历史编纂学,外篇叙述史籍源流,杂评古人史学得失.刘知几在书中提出著名的才学识为史才三长的观点,故极为重视前人史著的体例得失,强调实录直书的精神,反对把迷信与史实相混淆,不赞同文人修史.比较好的整理本有清代浦起龙的史通通释.
黄宗羲:明末清初著名思想家,史学家,与顾炎武王夫之齐名,他学识渊博,广涉经史佛老天文历算等学,其重要著作有明夷待访录和明儒学案,其思想及学术见解对清代学术影响很大.
四,默写
默写曹操"让县自明本志令"中自"意遂更欲为国家讨贼立功"至"当几人称帝几人称王"的原文.原文见课文248-249页.
五,标点
其书曰:拘於俗,束於教,将亡之国,其受此祸也常独深.欲由其自力,其去此疾也又最难,惟一胜之威,於其守旧之俗,犹飓风之除瘴垢也,而举国之民,忽然而皆新思想矣.君子按,如右之所云云,自今之学者观之,亦常谈耳,顾思此言,见诸乾嘉之日,则真惊心动魄一字千金者矣.夫孟德斯鸠之学之成也,犹吾国古之李耳,司马迁,非纯由诸思想也,积数千年历史之阅历,通其常然,立之公例,故例虽至玄,而事变能违之者寡,呜呼,人之所以为万物之灵,而世之所以有进化之实者,以能不忘前事,而自得后事之师也,不然必至之而后知,必履之而后艰,将如环然,常循其覆辙而已,乌由进乎.自朱明以贴括取士,而士少读书,故虽常理有不见,而人人各备私智,以苟目前,此中国之敝,自力所以一无能为,则相与居於漏舟火屋中,束手待灭而已,呜呼,岂不悲哉.
六,简答
通志的内容,体例与特色:
通志,宋郑樵撰,共200卷,分为本纪,世家,列传,载纪,四夷传,世谱,二十略.时间断限大体从三皇到唐代.其体例是纪传体通史,其世谱即相当於纪传体的表,二十略相当於纪传传的志.
其最大特色在於二十略,郑樵自己对此特别自负,认为二十略包括了百代之宪章,学者之能事,其中有十五略,他认为是自己的独创,如氏族略,六书略,七音略等.

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