《将进酒》教学设计
临澧一中 张俊
【教学目标】
1,理解诗歌的基本内容,掌握诗中句式的长短变化和节奏的轻重缓急.
2,培养学生因声求气,准确传达情感的朗读能力.
3,感受诗人(由悲壮转欢乐,继而愤激,再转狂放的)情感的变化,从而丰富自己的情感世界.
【教学过程】
一,导入
李白被誉为"诗仙",其实他还有一个雅称——"酒仙".杜甫在他的《饮中八仙》中就这样写道:"李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠.天子呼来不上船,自称臣是酒中仙."自古以来,酒与诗天生有缘,诗人离不开酒.李白不仅爱喝酒,也善于喝酒.今天我们一起来学习他的饮酒歌《将进酒》.
二,解题
"将进酒"原是汉乐府的曲名,"意即"劝酒歌" ,多以饮酒放歌为内容.李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感.将,读qiāng,"请""愿"的意思.我们以前也学过此种用法,例如:《氓》中的"将子无怒,秋以为期".
三,明确目标,提出要求.
单元要求"因声求气,吟咏诗韵", 学习本诗便是读,在此,我先提出诵读要求:1,读准字音;2,读出节奏;3,读出感情.
四,一读诗歌,读准字音.
1,点出生,僻字音.
2,请学生自由诵读课文,读准字音.
五,二读诗歌,读出节奏.
教师范读诗歌,读准节奏.
六,三读诗歌,读出感情.
1,请学生听范读录音.
2,请学生齐读诗歌,试着读出感情.
七,四读诗歌,品评鉴赏.
下面,就让我们一起来具体鉴赏一下这首词,看我们的词人究竟是怎样抒情的,而我们又该如何去理解与诵读.
(一)朗读课文
1.看第一句"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回",读了之后在你脑子里出现了一个怎样的画面 学生活动:自由想象 明确:气势雄壮,势不可挡的感觉.(开头四句写悲,韶光易逝,人生易老,境界阔大,慷慨生悲——"不知明镜里,何处得秋霜".)
开头两联均用"君不见"领出,"君",按岑夫子,丹丘生.要读得从容,亲切."黄河之水天上来"极言黄河源头之高(发源于昆仑山,地势极高,黄河是中华民族的母亲河,源远流长,自高原奔泻而下,似从九天而落, 其浩大的声势,令古今文人震撼激动.),"不复回"——不再返回,均须重读."不复回"隐含何意 ——韶光易逝之意.几乎所有的文人面对着流水,都会诗兴勃发,比如《论语》上的"子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜",曹操的"东临碣石,以观沧海",苏轼的"大江东去浪淘尽,千古风流人物","哀吾生之须臾,羡长江之无穷",他们在面对着滚滚东逝的江水时往往会想到一种感情,那就是人生的短暂和无常. 李白也一样. "高堂"一联系承"不复回"而来,说及人生."悲白发",我们头脑中应出现了这样一幅图景:高堂之上,人们对镜自视,"不知明镜里,何处得秋霜"(《秋浦歌 十五》),犹言人生苦短,"悲"字当重读.韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一联用的是古代民歌中的比兴手法,即用眼前景物起兴,引出所咏之词,而又具有比喻的作用.类似还有:桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽.桑之落矣,其黄而陨.女也不爽,士贰其行.(《诗经 氓》 )
这两联把天地人生都说到了,境界极其阔大,应当读得很有声势.
(真是"巨人式的感伤".)
2.("人生"以下六句写欢,诗人深知"白发如丝悲何益",何况又是生逢知己,酒逢对手,因而转悲为乐.)诗人正自感伤,却为何突而转悲为欢 ①既然人生短暂,何不及时行乐 ②悲又何益 既然此处失意,就应另外去寻找寄托.朋友相聚,正好开怀畅饮,及时行乐.正因为韶光易逝,人生苦短,所以要及时行乐.以下节奏逐渐加快."人生"一联重音当落在"尽欢"和"空对月"上.诗中的李白"悲感"但并不"悲观",他认为人生只要能开怀畅饮,便无所遗憾,情绪由"悲伤"转为"乐观". 诗人深知"白发如丝悲何益"(《前有樽酒行》),因而立即转悲为欢.尽管诗人在政治上并不"得意",但此时兴致高涨,在他看来,朋友间的聚会也同样是人生中的快事,大家何不高高兴兴地痛饮一场呢!想到这,他顿生豪情,把希望寄托在未来,"天生"一联更追加了"须尽欢"的理由,显示了诗人对未来的信心,心中始终燃烧着建功立业的希望和热情.应当读得掷地有声;在《行路难》的最后也坚信:"长风破浪会有时,直挂云帆济苍海."这才是真正的李白,从貌似消沉中透露出的是坚定向上的信念,渴望用世的乐观精神.即读后宜作一顿(这里的潜台词是"既如此,那就……"),为诗中策一个高潮蓄势.于是连呼"烹羊宰牛",第一个高潮在"会当一饮三百杯"这句上,应当读得豪气十足,要用升调读,"三百杯"一语尤当着力加以渲染.

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