1隶书
楷书也叫正楷,真书,正书.从隶书逐渐演变而来,更趋简化,字形由扁改方,笔划中简省了汉隶的波势,横平竖直.始于汉末,通行至今,长盛不衰.楷书的产生,紧扣汉隶的规矩法度,而追求形体美的进一步发展,汉末,三国时期,汉 的书写逐渐变波,磔而为撇,捺,且有了"侧"(点),"掠"(长撇),"啄"(短撇),"提"(直 钩)等壁画,结构上更趋严整.楷书盛行于六朝,至唐代出现了繁荣局面.两晋南北朝是楷书发展的勃兴时期,以王羲之为代表.
行书之称始于西晋卫恒《四体绝书》.张怀 在《书断》中是这样阐述行书产生原因的:'行书者. 后汉刘德升所造也.既正书之小伪.务从简易,相间流行.帮谓之行书."在东汉晚期已有行书了.从行书的产生,形成和历代演变的发展过程来看行书并没有开成独立的"行法".这是与篆,隶,草,楷的最大区别.行书无法却有体.最大特点是用连笔和省笔.却不用或少用草化符号.较多地保留正体字的可识性结构.从而达到既能简易快速书写又能通俗易懂的实用目的.便于文字信息的流通交换.另外 ,行书具有紧粘其他书体的特点.所以孙过庭《书谱》说:"趋势变适时.行书为要"行书是楷书的快写,相传始于汉未.它不及楷书的工整,也没有草书的草案.行书中带有楷书或接近于楷书的叫做"行楷";带有草书或接近于草书的叫"行草".
2,书法流派
3,文房四宝
4,古代名匾
书法概述
中国书法是一门古老的艺术,它伴随着中华文明的发展而发展.
世界上,拥有书法艺术的民族屈指可数,中国书法,具有悠久的历史.
书法作为一种艺术创作,具有很深的玄妙. 从甲骨文,金文演变而为大篆,小篆,隶书,到东汉,魏,晋时期,草书,楷书,行书,诸体基本定型,书法时刻散发着古老艺术的魅力.为一代又一代人们所喜爱.
书法,是在洁白的纸上,靠毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性,留下斑斑迹相,在纸面上形成有意味的黑白构成,所以,书法是构成艺术;书家的笔是他手指的延伸,笔的疾厉,徐缓,飞动,顿挫,都受主观的驱使,成为他情感,情绪的发泄,所以,书法也是一种表现性的艺术;书法能够通过作品把书家个人的生活感受,学识,修养,个性等悄悄地折射出来,所以,通常有"字如其人","书为心画"的说
法;书法还可以用于题辞,书写牌匾,因此,也是一种实用性的艺术.总之,书法,是具有更强的综合性艺术,是更倾向于表现主观精神的艺术.书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征.正像在西方美术中建筑和雕塑统领着其他门类造型艺术一样,书法和绘画则统领着中国美术的其他门类,而列为中国美术之首.当把书法与绘画并提时,又将书法摆在绘画前面,称之为"书画",如"书画同源","琴棋书画","书画缘","能书会画"等等.书法与传统中国画的关系是十分密切的.特别是在宋元文人画出现以后,绘画用笔讲究从书法中来,水墨写意与书法的行草意趣相通.中国古代雕塑中也蕴含着书法的特征.中国古代雕塑的纹理即是线的组合,造型的装饰性与书法中的篆隶保持着内在联系.中国古代建筑从布局到主体的梁柱结构,都遵循对称,均衡,主从关系等法则,园林建筑中的含蓄,借景,以及亭,台,楼,榭追求的空灵,飞动等都与书法的结体,章法和节奏,气韵密切相关.至于工艺美术和民间美术,也不同程度地受到书法的影响.书法可以视为中国美术之魂.
中国书法历史悠久,艺术青春常在.在每个时代,社会环境不同,人们的审美欣赏角度不同,又随着文化地发展容入,书法有着自己的特点,并不断完善.浏览历代书法,"晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元,明尚态"为精辟的总结:
晋人尚韵--晋代书法流美妍媚,风流潇洒,反映了士大夫阶级的清闲雅逸,流露出一种娴静地美.
唐人尚法--唐代书法法度严谨,气魄雄伟,表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神,具有力度美.
宋人尚意--宋代书法纵横跌宕,沉着痛快的书凤,正是在"国家多难而文运不衰"的局面下,文人墨客不满现实的个性书法,以书达意,表达一种心境.
元,明以来,中国封建社会停滞不前,江河日下,反映在书法上则是崇尚摹古,平庸无奇.
至于明末书坛"反流俗"的狂飚,以及清代后期崇尚碑版金石之风的兴起,正如地下奔突的岩浆,黑夜中闪掣的电光或是火石,折射出一个社会巨大变动的征兆.真所谓"披图幽对,思接千载".
追寻三千年书法发展的足迹,我们可以清淅地看到他与中国社会的法发展同步,强烈的反映出每个时代的精神风貌.中国书法是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝.它具有世界上任何艺术都无与伦比的深厚的群众基础和高级艺术的特征.书法艺术在群众中以逐步普及,也愈加受到大家的青睐.

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